佛經有言：即使是為去世一百年的人念經做超渡也還是有用的，可為亡者減輕罪業，增加福分。
超度的意義是什麼
例一：
一個人經過審判要投胎當畜生，若在死後的七七四十九天內，親人懂得為亡者做佛事超渡，在中陰身的階段了解一些佛法的道理，當下懺悔，他就可能免去做畜生而重生為人了。
例二：
如果已經投胎當畜生之後，再為牠做佛事，亦能改善那隻畜生的生活環境，甚至免於被殺的痛苦，剛好被人放生而重獲自由。
例三：
如果親人福報比較大的，已經投胎當人，那也會得到功德，身體健康，事業順利，福報增長，遇事迎刃而解。
為什麼要超渡呢?
超渡亡者有甚麼好處
超渡，是基於自利利他的慈悲精神，希望以此利益眾生，令其離苦得樂。這是自利利他一舉兩得的善事。
一、能使亡者迅速獲得加持，特別是處於中陰身痛苦的眾生，以此加持力救度而速獲解脫。
二、除能使亡者迅速獲得救度而解脫，對已再生、墮入三惡道之眾生，亦可經由此度亡殊勝之法益與加持，助其減輕痛苦，進而達到解脫。
三、現世修行者，如受到過去冤親債主諸般障礙干擾，致諸事不順，亦可由此度亡法門加持利益他們，使冤親債主脫離痛苦，使行者修行道上或日常生活障礙得以逐漸祛除。
超渡之功德利益
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
觀音山 2025億倍功德‧薩嘎達瓦月 大乘《佛頂尊勝陀羅尼經》超薦度亡法會
⟡《佛頂尊勝陀羅尼經》功德略述
佛陀住世時期，有一位天界的善住天子，突然聽到一個聲音，告訴他福報即將享盡，七日後將會死亡。命終之後，會投生到娑婆世界受輪迴之苦，先投胎做七種畜生身，然後墮落地獄。從地獄出來後，才能得生人身，但會生在貧窮卑賤之家，而且在娘胎內即無雙目。善住天子聽聞之後，面目失色、內心愁憂，即哀求天帝慈悲，設法拯救。天帝入定觀察後，便準備上妙供養，前往請示佛陀應如何哀救善住天子。慈悲的佛陀便傳下〈佛頂尊勝陀羅尼〉，開示解脫之法，而善住天子於六日六夜的持誦之後，便淨除了過去世所造的種種罪業，得以增福添壽。
〈佛頂尊勝陀羅尼〉功德殊勝不可思議：
一、淨除一切惡道，淨除一切生死苦惱。
二、能除一切千劫以來積造惡業重罪，種種地獄、餓鬼、畜生、蟻蟲等，更不重受，得大福慧。
三、若持誦此咒，則永遠不墮地獄，並能增長福慧、壽命，受諸快樂，得諸佛授記。
四、捨此身已，即得往生種種微妙諸佛剎土，常與諸佛聚會一處，聆聽一切如來常為演說微妙之法，身光照耀一切剎土，乃至獲得無上涅槃。
此咒的全名是〈淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼〉，乃八十八殑伽沙俱胝(無量無數)百千萬諸佛所共同宣說的咒語。為了破除一切眾生的穢罪惡業之苦；為了一切地獄、餓鬼、畜生、閻羅王界、臨急苦難、墮生死海中等眾生得到解脫；為了短命薄福、無救護的眾生得到利益；為了不信善法而失去正道的惡業眾生得到解脫，因此無量百千萬諸佛共同宣說此大陀羅尼。
穿越時空的超渡功德
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