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在侏儸紀這個時代的尾聲，這片被後人稱作莫里遜層、曾經孕育出無數生靈的大地，如今氣候連年巨變，在位於現今的新墨西哥一帶，儼然已經成為一片寸草不生的荒地。
曾經在這裡還有河流時，無論是招搖著華麗骨板的劍龍、或是宛如移動神木般的腕龍都會在這大啖河床兩側的綠葉嫩芽，但如今在這的常客只剩下有硬殼保持珍貴
阿茲特克人原本是住在今天墨西哥西北部貧瘠地區的遊牧部落，在公元12世紀後期，從北方遷居到墨西哥盆地，但當時的墨西哥盆地早已有其它的原住民居住，下圖就是各方角頭的勢力分布圖，換句話說，若是阿茲特克人想要在這裡站穩腳跟，就得搶地盤！
如果要更深入的理解馬雅文化，那麼就一定要連同墨西哥谷地一起理解。
這句話看起來沒什麼，卻是我在研究馬雅文化多年後的體悟。經歷了2018年，與馬雅考古學家David Stuart 前往墨西哥市一帶考察後，更加體會這個基本概念的重要性。從文化、人群互動的角度來說，中美洲內部的族群移動與互動，還有很多未
種植與馴化
辣椒大約在西元前7500年進入人類的飲食，大約西元前6000年在墨西哥北部有馴化種植的證據。
荷雅迪賽倫遺址（Hoya De Ceren）完整保留古代馬雅人的生活，彷彿時間暫停一樣，同時也保留了他們日常的飲食。在保留下來的某間民居倉庫，我們就找到辣椒、可可、玉米等食物。如此，我們至少
墨西哥誕生第一位女性總統辛鮑姆，大選期間38名候選人遭殺害。拜登擬發布新邊境管制政策，限縮移民保護。
BJ：恭喜墨西哥。身在全球最強國旁，居然還能不成功至此。值得研究。
由於美國對中貿易戰，最近聽到很多人要(回)去墨西哥設廠，大家加油。
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北韓空飄上千穢物氣球至南韓，南韓擬恢復大聲公心
假如改用語言來劃分國家，有些國家會被分掉而消失，而有些國家會更加擴大。以南美洲為例，這裡的語言可分成三大類：前殖民強權的語言、原住民的語言和移民社群的語言。本文單就「前殖民強權的語言」這個分類來加以探討、比較。
南美洲「前殖民強權的語言」共五個：西班牙語、葡萄牙語(巴西)、英語、法語和荷蘭語。
台灣全面禁伐的政策已經實行了30年，但「山老鼠」卻始終存在，為什麼盜伐案難以遏止？非營利網路媒體《報導者》從高山森林一路追蹤到木材加工廠、地下交易市場、在地原住民家庭，深入調查「福爾摩沙珍貴林木盜伐」議題。以被聖化的「神木」為中心，沿著死去木頭的蹤跡，探索一條關於生存與暴利。
卡努托的傳說，是阿根廷與巴西邊際原住民的故事。導演和主角，藉由和村民們重新拍攝這個故事，回看姆比亞—瓜拉尼原住民部落的現在位置。
依依東望的時候，卻已經看不到記憶裡的家鄉。
前一陣子接觸到一個議題，在探討原住民的文化保存。在台灣有一種土地類型，叫做原住民保留地，他規定土地擁有者必須是原住民，就算你賣地也必須賣給原住民。
之所以需要有原保地，是希望有土地能夠持續發展原住民文化。
儘管墨西哥人與原住民的威脅從未消退，德克薩斯人在抗擊外敵之餘，也沒忘記對付近在咫尺的惡鄰，老西部的血仇自此應運而生。
在侏儸紀這個時代的尾聲，這片被後人稱作莫里遜層、曾經孕育出無數生靈的大地，如今氣候連年巨變，在位於現今的新墨西哥一帶，儼然已經成為一片寸草不生的荒地。
曾經在這裡還有河流時，無論是招搖著華麗骨板的劍龍、或是宛如移動神木般的腕龍都會在這大啖河床兩側的綠葉嫩芽，但如今在這的常客只剩下有硬殼保持珍貴
阿茲特克人原本是住在今天墨西哥西北部貧瘠地區的遊牧部落，在公元12世紀後期，從北方遷居到墨西哥盆地，但當時的墨西哥盆地早已有其它的原住民居住，下圖就是各方角頭的勢力分布圖，換句話說，若是阿茲特克人想要在這裡站穩腳跟，就得搶地盤！
如果要更深入的理解馬雅文化，那麼就一定要連同墨西哥谷地一起理解。
這句話看起來沒什麼，卻是我在研究馬雅文化多年後的體悟。經歷了2018年，與馬雅考古學家David Stuart 前往墨西哥市一帶考察後，更加體會這個基本概念的重要性。從文化、人群互動的角度來說，中美洲內部的族群移動與互動，還有很多未
種植與馴化
辣椒大約在西元前7500年進入人類的飲食，大約西元前6000年在墨西哥北部有馴化種植的證據。
荷雅迪賽倫遺址（Hoya De Ceren）完整保留古代馬雅人的生活，彷彿時間暫停一樣，同時也保留了他們日常的飲食。在保留下來的某間民居倉庫，我們就找到辣椒、可可、玉米等食物。如此，我們至少
墨西哥誕生第一位女性總統辛鮑姆，大選期間38名候選人遭殺害。拜登擬發布新邊境管制政策，限縮移民保護。
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南美洲「前殖民強權的語言」共五個：西班牙語、葡萄牙語(巴西)、英語、法語和荷蘭語。
台灣全面禁伐的政策已經實行了30年，但「山老鼠」卻始終存在，為什麼盜伐案難以遏止？非營利網路媒體《報導者》從高山森林一路追蹤到木材加工廠、地下交易市場、在地原住民家庭，深入調查「福爾摩沙珍貴林木盜伐」議題。以被聖化的「神木」為中心，沿著死去木頭的蹤跡，探索一條關於生存與暴利。
卡努托的傳說，是阿根廷與巴西邊際原住民的故事。導演和主角，藉由和村民們重新拍攝這個故事，回看姆比亞—瓜拉尼原住民部落的現在位置。
依依東望的時候，卻已經看不到記憶裡的家鄉。
前一陣子接觸到一個議題，在探討原住民的文化保存。在台灣有一種土地類型，叫做原住民保留地，他規定土地擁有者必須是原住民，就算你賣地也必須賣給原住民。
之所以需要有原保地，是希望有土地能夠持續發展原住民文化。
儘管墨西哥人與原住民的威脅從未消退，德克薩斯人在抗擊外敵之餘，也沒忘記對付近在咫尺的惡鄰，老西部的血仇自此應運而生。