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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
在<復關係的正向衝突>中，作者亞曼達．瑞普立探討了衝突的根源及其複雜性。無論是家庭、社會或政治衝突，本書提供實用的方法來理解與解決衝突，讓人們在競爭中找到合作的可能性。運用作者的見解，我們可以系統性地分析衝突，釋放過度的控制慾，並重塑身份認同，最終促進個人與群體之間的和諧與進步。
很多人固守自己的觀念，選擇不願意改變。這種思維方式不僅限制了自己，也會影響下一代。文章中提到了一些現象，例如官方洗腦、缺乏獨立思考、對自己的想法缺乏自信等。建議人們需要更加開放的思維方式，不要被束縛在侷限的觀念中。
我現在極少給別人建議，因為我越來越意識到，每個人形成價值觀的背後都有一套很複雜的系統，三言兩語的傳授給別人，對方也是只見樹木不見森林。
在台灣這種傳統的教育下，我們是乎都把忍耐都做美德，吃虧就是占便宜奉為聖旨。但出社會後，我發現這兩個道理在我眼裡看來都是害人不淺的觀念。表達自己的意見不代表會跟人吵架，為何要讓自己吃虧不舒服還要說服自己接受？這在我眼裡看起來真的完全不合理，套用在人際關係上也是一樣的。在年紀增長過程中，要適時分辨什麼是
這本書探討美國政治中改革派與保守派的溝通策略。作者以政治案例說明框架概念，提出不應採用對手框架，應創造自身框架並提供應對方式。強調了識破他人框架並建立自身論述的重要性。這些原則不僅適用於政治，也可在其他領域中使用。
《好人總是自以為是》The Righteous Mind : Why Good People Are 作者美國社會心理學大師強納森．海德特運用了二十五年來在道德心理學領域的開創研究，證明道德判斷並非源於理性，而是源於直覺。人類的本質不僅是講道德，同時也愛說教、愛批評、愛論斷，著迷於正義，最後必然會變
■ 「我們在自認為善良的情況下，所做出的不誠信之舉。」—《誰說人是理性的！》作者 Dan Ariely
深入探討了道德與決策的相關議題，談及了人們在實際執行決策時的道德盲點，以及獎懲系統、改變組織等方面的應對策略。文章內容豐富，涵蓋了道德知覺、道德盲點、獎懲系統、改變組織等多個觀點。
民主黨的選民基本盤結構如何歷經從羅斯福開始一直到雷根時代的轉變 這本由資深政治記者和智庫政治學家合寫的好書有非常清楚的解釋與分析 本文介紹本書這部分的精華內容 讓讀者了解 為何民主黨一步步和其基本盤也就是小羅斯福總統時代的勞工大眾疏離
這本書針對假新聞、後真相、資訊戰的議題進行詳細的解析，深入探討了大腦快思與慢想的機制、大腦認知偏誤的機制以及虛幻真相效應等，並從舅舅是佛洛伊德的公共關係之父愛德華．伯內思和希特勒的角度出發，藉由大量引用美國真實案例，讓讀者更清楚理解這些複雜的概念。這本書不限年齡，值得學齡生一讀。
在現在的社會裡，大人講的話，一定就是安全的路嗎？
讀完那篇文章，真的心有戚戚焉，雖說現在很多家長比起從前，教育心態已經開放了不少，但又有多少家長，可以真的放手到支持孩子追求自己心
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
在<復關係的正向衝突>中，作者亞曼達．瑞普立探討了衝突的根源及其複雜性。無論是家庭、社會或政治衝突，本書提供實用的方法來理解與解決衝突，讓人們在競爭中找到合作的可能性。運用作者的見解，我們可以系統性地分析衝突，釋放過度的控制慾，並重塑身份認同，最終促進個人與群體之間的和諧與進步。
很多人固守自己的觀念，選擇不願意改變。這種思維方式不僅限制了自己，也會影響下一代。文章中提到了一些現象，例如官方洗腦、缺乏獨立思考、對自己的想法缺乏自信等。建議人們需要更加開放的思維方式，不要被束縛在侷限的觀念中。
我現在極少給別人建議，因為我越來越意識到，每個人形成價值觀的背後都有一套很複雜的系統，三言兩語的傳授給別人，對方也是只見樹木不見森林。
在台灣這種傳統的教育下，我們是乎都把忍耐都做美德，吃虧就是占便宜奉為聖旨。但出社會後，我發現這兩個道理在我眼裡看來都是害人不淺的觀念。表達自己的意見不代表會跟人吵架，為何要讓自己吃虧不舒服還要說服自己接受？這在我眼裡看起來真的完全不合理，套用在人際關係上也是一樣的。在年紀增長過程中，要適時分辨什麼是
這本書探討美國政治中改革派與保守派的溝通策略。作者以政治案例說明框架概念，提出不應採用對手框架，應創造自身框架並提供應對方式。強調了識破他人框架並建立自身論述的重要性。這些原則不僅適用於政治，也可在其他領域中使用。
《好人總是自以為是》The Righteous Mind : Why Good People Are 作者美國社會心理學大師強納森．海德特運用了二十五年來在道德心理學領域的開創研究，證明道德判斷並非源於理性，而是源於直覺。人類的本質不僅是講道德，同時也愛說教、愛批評、愛論斷，著迷於正義，最後必然會變
■ 「我們在自認為善良的情況下，所做出的不誠信之舉。」—《誰說人是理性的！》作者 Dan Ariely
深入探討了道德與決策的相關議題，談及了人們在實際執行決策時的道德盲點，以及獎懲系統、改變組織等方面的應對策略。文章內容豐富，涵蓋了道德知覺、道德盲點、獎懲系統、改變組織等多個觀點。
民主黨的選民基本盤結構如何歷經從羅斯福開始一直到雷根時代的轉變 這本由資深政治記者和智庫政治學家合寫的好書有非常清楚的解釋與分析 本文介紹本書這部分的精華內容 讓讀者了解 為何民主黨一步步和其基本盤也就是小羅斯福總統時代的勞工大眾疏離
這本書針對假新聞、後真相、資訊戰的議題進行詳細的解析，深入探討了大腦快思與慢想的機制、大腦認知偏誤的機制以及虛幻真相效應等，並從舅舅是佛洛伊德的公共關係之父愛德華．伯內思和希特勒的角度出發，藉由大量引用美國真實案例，讓讀者更清楚理解這些複雜的概念。這本書不限年齡，值得學齡生一讀。
在現在的社會裡，大人講的話，一定就是安全的路嗎？
讀完那篇文章，真的心有戚戚焉，雖說現在很多家長比起從前，教育心態已經開放了不少，但又有多少家長，可以真的放手到支持孩子追求自己心