20100302 供養的問題

供養的問題

金剛兄弟問：我設了壇城，那該如何供養呢？

我建議：
1.皈依弟子，最好買以下幾本書：真佛法中法（儀軌說明）、真佛密中密（修持口訣）、密藏奇中奇（特殊觀修說明）、佛王之王（佛法修持心要）、密教大光華（細說真佛密法修持重點）、佛學總說（佛法修持基礎與程序）。在真佛資訊網上，亦有不少篇幅的電子檔，可自行參閱。
2.供養法，在上述幾本說中均有詳細說明。
3.依師尊開示，真佛弟子要每日一修。若能每日一修，依真佛大供養法的儀軌修持即可。
4.供養物，一般的餅乾、水果、罐頭、金紙、飲料、衣物、飾品、珍貴物品，均可以供養。
但是也有依供養對象，而有特殊分類。如供養佛菩薩，以自己喜愛之物供養；如供養金剛護法，以烈酒、生肉為主；如供養諸天神眾等，以該對象特別喜愛之物為主，例如葷食、葡萄酒、沐浴水、三白三甜.....等等特殊供物。供養的數量與種類，隨力必備即可。

再問：如果沒有辦法每日一修，或是沒有辦法準備廣大供養，怎辦？
我建議：
1.每日起碼要供養一支香、一杯水，在壇城前拍掌彈指，念清淨咒、安土地真言、召請咒（三遍），召請壇城供養諸尊（唸其名號），結供養印，觀想變化（一變多、多佈滿虛空，諸尊歡喜攝受），念供養讚偈與咒，散印，持上師心咒（隨時間多寡），念百字明咒（隨時間多寡），回向（願同念佛者、同升極樂國、上報四重恩、下濟三途苦、見佛了生死、如佛度一切），個人祈求，圓滿咒（三遍），拍掌彈指，結束。
2.如果以上的程序還是太長，再自行刪減即可。重點不在程序多，而在於恆久、長遠的練習。
3.金剛兄弟，你會發現回向時，會先做廣大回向後，才做自己的祈求，這是佛法修持的重點，千萬別忽略了。佛法本身是利益眾生的，而不是為了滿足私欲的。但人生在世，一定有種種困難，但解脫與菩提的目標順序，卻是不能顛倒了。我會找時間寫一篇『順序』的文章分享，這順序要對，發心才會對，路才不會偏。

再問：那供養的時間呢？
我建議：
1.你自己最寬裕的時間。千萬不要趕。任何的儀軌都是為了「將心靜下來」，如果匆匆忙忙的，觀想不清晰，情緒又不平穩，這反而是不好的。
2.白天、晚上、黃昏、半夜，都沒有關係。（如果是特殊的修法，會有時間限制，不在此篇討論。此篇為共通性的說法）

再問：供養後的東西呢？
我建議：
1.自己吃掉，全家吃掉。如果真的吃不完、用不完，送給需要的人。
2.如有供養飲料、酒精類的，可以沾幾滴或整個喝掉。
3.衣服、飾品類的，供養完就拿來穿。
4.金紙類的，就化掉。（如果家裡沒有金爐，在香上過三圈，稟告會在那個地方或廟宇化掉即可。如果是在廟宇化掉，多準備一份金紙到該廟宇供養，並說明有一份金紙會在該金爐化掉，然後兩份分開化掉即可）

再問：那，你是怎麼做的？
我答：
1.如果有時間，我就會修持完整的儀軌。
2.如果時間不夠，我就會點一支香、一小杯酒、一盞蠟燭、一點零食，然後：清淨咒、安土地真言、召請咒，召請壇城供養諸尊，大禮拜，供養，三光加被、入我我入，持上師心咒，念百字明咒，回向，圓滿咒（三遍），大禮拜，拍掌彈指，結束。
3.真的累的半死時，我就換好供品時後：拍掌彈指，清淨咒、安土地真言、稱念壇城供養諸尊名號（一遍），說：祈請諸尊下降攝受供品，唸圓滿咒，拍掌彈指，結束。

再問：除了在壇城前，你還有在什麼地方做過供養嗎？
我答：車上、賣場、逛街、旅遊，都可做。我將買的香花、衣飾、美景，都做供養。我將手中之物變化萬千，將手印結在腦中，供養點點星光，持咒，完成。

以上是對於供養施做的說明。

以下是供養法的重點！

金剛兄弟啊！您要知道，供養的的目的不在於「表面」，而是在於「內心」。
我們知道，煩惱從「貪、嗔、痴」而起，而供養就是為了對治這個 「貪」。
供養的本意就是『捨』！
捨自己可愛之物、捨自己不捨之物，供養諸尊，在心境上，「已供養之物，就不應該再有不捨的念頭」！
由於「能捨」，自然就會慢慢熄滅無明以來的種種「貪念」，
由止住了貪念，煩惱自然就會減少！
這樣您懂嗎？
密法的殊勝就在於此。
由每日、時時的實做中，一直對治，所以心要、口訣、經驗、具德上師的指導都是非常重要的。
所以修持密教的成就才會快、才會大，因為我們一直在實修，
而不是說我每日都在供養，但是還是一樣的貪念不止。

金剛兄弟啊！
懂了，若不實做，依然起不了作用！
盡量的學吧，盡量的閱讀師尊、諸上師的開示，網路很多資源的，只要想學，不會有困難的。
如果時間允許，
還是修持完整儀軌好。

以上參考，謝謝。