20220307 『開光』一文之後
寫完「開光」一文後，一位同修找到我。
同修：你寫的這篇文，顛覆很多人的認知。很多人在背後議論你、說你，甚至罵你，你知道嗎？
我：我不知道，也不想知道。
我寫我的經驗與知見，別人的感受與評論，跟我沒有關係。
同修問：那你的壇城呢？是怎麼處理的？
我：我的壇城，處理過程很簡單。
壇城的環境，以「藏風聚氣」為基礎，用現有的家具來布置。
再把環境、金身、唐卡、供具、法器、家具，清潔乾淨。
最後把諸尊，依照學習的重要性與順序擺設後，進行了一次大供養與修法的練習。
程序是：
祈請根本上師加持。
清淨自己的身口意。
大悲咒，清淨壇城，灑淨結界。
一一呼請壇城諸尊降臨。
大供養。
大禮拜。
皈依。
披甲護身。
念經。
上師瑜珈。
本尊瑜珈。
護法瑜珈。
諸尊持咒。
念佛。
百字明。
再次呼請。
迴向。
結壇。
然後，做大悲咒水的真實灑淨與結界。
最後將壇城照片寄到根本上師處，請求根本上師遙開光加持。
同修：你沒有請上師、法師開光？
我搖頭：沒有。
對我來說，有根本上師的遙開光就夠了。
我對根本上師有信心。
同修說：你不怕壇城布置有錯誤？
我：知見對、理念對，怕什麼錯誤！
密教以根本上師為尊、以本尊為尊、以護法為尊。
依照這樣的知見，能有什麼錯誤？
同修：可是....
我：你要說的是：可是很多師父不是這麼說對嗎？
同修點點頭。
我：那就是個人的問題。
您依止的是密教。你的壇城擺設布置，就應該依照密教的知見。
世上宗教百百種，每種都有自己的看法。每個風水老師又有自己的經驗與看法，拿A來比B、又拿B來比C，搞到最後，煩惱還是自己。
我依止我的根本上師蓮生活佛盧勝彥金剛上師，有根本上師的遙開光加持，足夠矣 。
同修：師尊幫您遙開光，有相應的跡象嗎？
我：有。
那年我布置好壇城，自行修持後，寫信給師尊，一直遲遲沒有接到回信。
有一天我起床，走出臥室，腳採到異物，低頭一看，居然是：白米。
我很納悶：廚房在一樓，臥室在三樓，三樓怎麼會出現白米？
我仔細檢查，發現臥室門外，居然佈滿白米，而且白米還佈滿了從三樓往四樓的樓梯。三樓往二樓，則沒有。
稀奇。
古怪。
我一路走到四樓，就是我壇城的門外（我的壇城，在四樓加蓋的房間），都是稀落的白米。
這天，剛我是我國曆生日，所以我記得很清楚。
半個月之後，收到回信中心的回信，寫著：我生日相同的日期，根本上師為我的壇城進行了遙開光。
這不是相應嗎？！
同修：這真是不可思議！
我：所以，我一直建議同修，自己壇城，自己修持，『開自己的光』，把自己心中光打開，才重要。
同修點點頭。
同修問：你幫別人開過光？
我：很多。
同修：有什麼不一樣嗎？
我：我不懂你說的不一樣是什麼意思。
但是，我可以做到幾件事。
同修：說來聽聽。
我：
一、你會發現：佛像的臉變了。
二、你會發現：壇城的氛圍不一樣了。
三、你會喜歡待在壇城。
四、你會喜歡修持練習。
同修問：為什麼會有這種差別？
我：老實告訴你：
真實靈來應，
自然相轉變；
清淨設結界，
此處非凡間；
世間均穢土，
壇城出塵境；
諸尊皆精進，
何愁不修持。
這麼說，您明白否？
阿彌陀佛。
