金剛兄弟傳了一張照片給我，照片裡滿滿的圓形白光。
他：這是般若光？
我：是。
他：裡面是？
我：凡聖同居。
他：這是在一間廟門往外拍的。所以這間廟是「正廟」？
我：不知道，要到現場觀察才知道。
他：為什麼？廟門外拍到這麼殊勝的光景，一定是正廟不是嗎？
我：假設郭台銘路過你家門口，被別人拍到，是否代表你家很有錢？
恩。
我：這張照片只能代表：在那個時間、在那個地點、出現了這樣的景象。
只是如此。
不需要做過多的解釋與延伸。
我：反過來要思考的是，你『為什麼會有這個問題』？
真正要關注的，應該是這間廟的主持，『有沒有解脫的法門』，這才是重點。
我：曾經有一次，我參加了一場法會。
會場同時燃起了四個護摩爐。
現場超過一半的參加者，都發生了靈動。
或大或小。
幾乎所有人都沈浸在靈動的高潮裡。
我看見無數的靈，從四面八方而來，卻沒有看見任何清淨的靈光下降。
我驚訝我的『看見』。
現場參加者，紛紛說著過程中殊勝的感受。
直到我向主持人頂禮，她的手一摸到我，瞬間有一個靈鬼進入我的體內。
我確定了。
你有鬼。
從此，我就遠離了那個道場、那個主持。
我要說：外在的現象，都是『幻』，都會過去的。
一般人執於：外在，而被迷惑。
例如：大小、外貌、職稱、配戴、程序、感受。
卻忽略了你來到這裡的『真正目的』。
如果您是來學習解脫的，應該關注在主持是否有『解脫的法門』、他是否『具備』解脫的能力。
而不是看他：靈不靈。
實話告訴你：拜鬼比拜神快、鬼比神還容易有感應。
可是，你的選擇，會決定你的去處。
我的老師盧勝彥蓮生活佛金剛上師，在過去幾個禮拜的開示裡重複提到：
要尊重有佛法、執持佛法的人。
而不是有職稱、地位，卻沒有佛法的空殼。
回來這個主題也是一樣，你要的是什麼？
如果是煩惱解脫，對於外面的風景只能說：很特別。
看完後，還是要回來觀察這位主持，有沒有「解脫的法門」、有沒有「解脫的能力」。
如果沒有，交個朋友、打聲招呼，當路過就好。
人生很短，短到不知道明天還有沒有機會在蒲墊上，好好調息。
所以，現在就該去努力精進。
別花時間在「現象」上。
不過是：「夢、幻、泡、影」罷了，看看就算了。
阿彌陀佛。
