金剛兄弟傳了一張照片給我,照片裡滿滿的圓形白光。
他:這是般若光?
我:是。
他:裡面是?
我:凡聖同居。
他:這是在一間廟門往外拍的。所以這間廟是「正廟」?
我:不知道,要到現場觀察才知道。
他:為什麼?廟門外拍到這麼殊勝的光景,一定是正廟不是嗎?
我:假設郭台銘路過你家門口,被別人拍到,是否代表你家很有錢?
恩。
我:這張照片只能代表:在那個時間、在那個地點、出現了這樣的景象。
只是如此。
不需要做過多的解釋與延伸。
我:反過來要思考的是,你『為什麼會有這個問題』?
真正要關注的,應該是這間廟的主持,『有沒有解脫的法門』,這才是重點。
我:曾經有一次,我參加了一場法會。
會場同時燃起了四個護摩爐。
現場超過一半的參加者,都發生了靈動。
或大或小。
幾乎所有人都沈浸在靈動的高潮裡。
我看見無數的靈,從四面八方而來,卻沒有看見任何清淨的靈光下降。
我驚訝我的『看見』。
現場參加者,紛紛說著過程中殊勝的感受。
直到我向主持人頂禮,她的手一摸到我,瞬間有一個靈鬼進入我的體內。
我確定了。
你有鬼。
從此,我就遠離了那個道場、那個主持。
我要說:外在的現象,都是『幻』,都會過去的。
一般人執於:外在,而被迷惑。
例如:大小、外貌、職稱、配戴、程序、感受。
卻忽略了你來到這裡的『真正目的』。
如果您是來學習解脫的,應該關注在主持是否有『解脫的法門』、他是否『具備』解脫的能力。
而不是看他:靈不靈。
實話告訴你:拜鬼比拜神快、鬼比神還容易有感應。
可是,你的選擇,會決定你的去處。
我的老師盧勝彥蓮生活佛金剛上師,在過去幾個禮拜的開示裡重複提到:
要尊重有佛法、執持佛法的人。
而不是有職稱、地位,卻沒有佛法的空殼。
回來這個主題也是一樣,你要的是什麼?
如果是煩惱解脫,對於外面的風景只能說:很特別。
看完後,還是要回來觀察這位主持,有沒有「解脫的法門」、有沒有「解脫的能力」。
如果沒有,交個朋友、打聲招呼,當路過就好。
人生很短,短到不知道明天還有沒有機會在蒲墊上,好好調息。
所以,現在就該去努力精進。
別花時間在「現象」上。
不過是:「夢、幻、泡、影」罷了,看看就算了。
阿彌陀佛。