獨特的族群 獨特的美感
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大概不是每個人都能接受，但建議大家先拋開「性別錯置」的議題，單純以一種表演藝術的形式來看待，既然大家都能理解日本歌舞伎這樣傳統的表演形式與扮裝，也能接受歌仔戲裡由女演員扮妝成男性，那麼Drag Queen/扮裝皇后，也可以只視為一種表演形式，一種流行文化及娛樂。
至少個人看待扮裝表演是如此，畢竟在舞台上沒有規定女性角色只有生理女性可以演，反之亦然。而扮裝皇后自從80年代在紐約的地下舞廳盛行後，一定程度給這些變妝喜好的少數族群，有了出口與展現舞台，而在大眾思維逐漸開放接受後，甚至連電視節目的真人秀都有扮裝皇后的競賽型節目，讓這些少數群體真實的攤在陽光下，揭開面紗，也讓大家不再存著獵奇心態去看待這類演出。
當然這些表演者裡，也不乏能歌善舞才華出眾者。既然創造了一種文化現象，當然也創造了市場需求，對於流行文化嗅覺靈敏的唱片公司，當然也不會放過這類消費族群，於是越來越多扮裝皇后有個人的音樂及影音作品，這是個極為獨特的族群，他們雖然由男性扮裝成女性，但也不是十足想成為「真女性」的意味，從及誇張的妝容和服飾上來看就很清楚，他們帶著女性化的肢體語彙也很誇張，但你很清楚看出他們自帶一種表演紋理，也帶給人們另一種獨特的美學與感官體驗。
當初在看《Pose》這齣美劇時，講的是許多七十年代末期到八十年代初期，一些備受欺凌姓個動作都比較陰柔的同志的故事，在劇中扮裝成為他們自我肯定的一個因素，因為那就像一種盔甲武裝，讓他們更有力量去面對人群拒絕霸凌，至今Drag Queen已然成為一個專門的表演行為，而且入門檻還不低，你看那些服裝造型就知道，所以這也是一種新興的表演藝術。當然現代社會日益開放，我們都能理解，溫柔也是一種強大的力量，不該因為有人比較「柔」就該受到欺凌，也能接受不同族群應該彼此欣賞進社會共融的道理。
但作為一種表演藝術，不得不說，扮裝皇后們的時尚真的超級前衛(有種大破大立之勢)，表演也深具娛樂效果，所以才再三分享這類表演。這回就來欣賞一些變裝皇后的音樂作品吧!
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在我們一般人刻意想要視而不見的社會底層，這個名稱我們很熟悉但實則很陌生，藏匿在妖嬈粉妝表象背後的這群人，她們不但是社會中的最弱勢，而且還最被歧視。
雙方家世背景懸殊的情況下，在早期到現代的人們而言其接受度又有多少？
這齣的賣點在於雙方母親的觀點且由歌舞所帶領的朝氣蓬勃的浪漫故事。
這幾若工妮妃雅的新聞逐家有看著無？我臆，這个獎有夠大，伊的作品真誠媠，講伊的歹話可能較少。
跨性別有真濟種，其中有一種是扮裝。佇講扮裝的時，大部份講的是查埔扮做查某，in是查埔的無毋對，只是有時陣特別穿插做查某款。嘛有查某扮做查埔，毋過較少人提出來講。
扮裝量其約仔有幾个情形：
早年的紹興戲舞臺，女性演員與女性觀眾之間建立了一種特殊的情感聯繫，也為彼此提供了一個共同的文化空間，讓她們在這裡分享情感、交流心情，形成一個互相支持的社群。演員們以這種表演形式，回應了當時女性的心靈需求，成為當年戲曲舞臺上的一道獨特風景。
只是無意間YT滑影片時，看到一個畫面，好奇兩個男人的吻戲是在演什麼（我並非腐女），就不小心看了整部戲，還在網路上把原著小說也大致看了遍。
歡喜冤家又是女扮男裝的戲碼總是引我入坑，可惜當年宣傳不夠、演員人氣不足、開放式結局讓人意難平，致使沒有太多討論聲量。
看過戲劇和小說的我有諸多想法，索性來寫寫
到底是＂藝妓＂？還是＂藝伎＂？在日本正確的用法是＂藝妓＂，古代男性表演者稱＂伎＂，女性表演者稱＂妓＂，請不要隨便把人家變性，所以並不是有個妓字就是性工作者。
既然叫藝妓，所以就是賣藝不賣身？這是現在普遍對藝妓的認知，不過在歷史的長河當中，藝妓是個辛苦又心酸的職業，既要賣藝又得賣身，要成為一名藝妓之
之前曾在 【舞步成詩】02第一支Belly Dance這篇當中，分享過關於一隻舞的各種階段，最厲害的就是到達第6個層次：「享受舞台」，可以邊唱邊跳，彷彿這支舞為妳量身打造。
說到享受舞台，腦袋中就會跑出許多韓團MV。吹了好幾年的韓國kpop流行文化當中，我較為熟悉的是2000年後的第二代韓團，像是
在《芭比》熱潮稍微退卻之際，這部電影仍值得深度探討。雖然外界對其女性主義的標籤可能使部分觀眾望而卻步，但其在性別議題上的深刻反思，使人們能共享共鳴。不僅強調女性的力量，還透過肯尼角色展現了男性在當代社會中的掙扎。電影最終以現實世界的回歸收束，真正反映出平權的複雜性與努力。
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