奉愛側記─尼爾星哈顯現日

99/05/27，星期四傍晚，在SHYAMA家慶祝尼爾星哈顯現日，妻以還没拍攝過這個儀式｢勸誘」我參加。

尼爾星哈(Nrisimhadeva)是奎師那的維施努(毗濕奴)形象再擴展出的重要化身之一，是在物質世界中的半人半獅形象。在許多年代中，至尊主有無數化身，祂們之所以降臨，各有其不同使命。說到化身，梵文發音avatar，其根本意思為(至尊主)｢從祂的居所降臨」，前陣子紅透半邊天的3D電影｢阿凡達」即借用其意。

根據韋達經典，若在吉祥的尼爾星哈顯現日奉行全戒食，在黃昏前不吃任何東西和水，就是對尼爾星哈進行純粹的奉獻服務，會獲得祂的永恆喜樂與解脫的祝福。奉獻者或妻會這麼做，我當然不必一早就跟著｢餓肚子」，而且在儀式後還有豐盛的Prasadam可吃。

與妻步行前往SHYAMA家，18:00出頭抵達，儀式將近18:30開始，由Krishna Baladeva帕布主持，他先講述尼爾星哈的故事：

｢在千百萬年前，有一個叫黑冉亞卡希普的強大暴君，他不滿足於已擁有的超大能量和神通，還想長生不死。為了達到這個目的，他進行了3萬6千年的嚴酷苦行，包括單腳站立一千年，不吃不喝，被螞蟻蛀蟲把身體全部吃光，只剩下一副骨架和一口氣。

因為惡魔的苦行產生極大的力量，對三個世界都產生威脅，令全宇宙包括希瓦(Shiva，濕婆)在內的半神人感到害怕，為了制止他的苦行，梵天(Brahma，布茹阿瑪)來到他的面前，告訴他連能活百萬兆年的自已也無法永遠存活，他想要永生的願望是不可能實現的。狡滑的黑冉亞卡希普於是說：｢如果我不能長生不死，那就請您祝福我不被任何人類所知的武器殺死、不在白天或黑夜死亡、不為人或動物所殺、不死在天上或地下，也不死於門內或門外。」為了終結他的苦行，梵天答應了他，他遂以為騙過梵天，等於獲得了永生。

黑冉亞卡希普志得意滿之餘，只剩下一個心頭大患，那就是他有個叫做帕拉德的兒子，是天生的奉獻者，總懷著為維施努服務的強烈願望，教導他所有的同學關於對維施努的奉愛，令黑冉亞卡希普十分生氣，當面訓斥他，得到的回答卻是：｢人只應該對神感興趣，而不是物質享樂。」

這個觀點使無神論者的黑冉亞卡希普忍無可忍，對兒子由愛轉恨，派人想方設法殺死他，但帕拉德每一次都在神的護祐下化險為夷，令黑冉亞卡希普極為沮喪、惱怒，最後決定自己動手。他問帕拉德：｢你是如何保住性命的？你的力量從哪裡來？」他兒子回答：｢一切都按至尊主的意願發生，而一切力量的源泉─神，就是我的力量來源。」

怒不可遏的黑冉亞卡希普便問：｢那你滿口宣稱的至尊主在哪兒呢？」

｢祂無所不在！」

黑冉亞卡希普用寶刀指著他們身旁的柱子說：｢他既然無所不在，為什麼不在這根柱子裡？」並用拳頭擊柱。這時那根柱子突然爆裂開來，力大無比的半人半獅尼爾星哈出現了。

震驚的黑冉亞卡希普展開攻擊，但尼爾星哈輕鬆應付，等時候到了，就把祂提起來放在大腿上，撕開他的腹部，並且掏出了內臟。這個暴君就這麼被至尊主的半人半獅化身殺死，地球得救了。梵天給黑冉亞卡希普的祝福也没有被打破，因為他不是被人或動物所殺，而是被至尊主的半人半獅化身殺的；既不死在天上也不死在地下，而是死在至尊主的大腿上；不死於室內或室外，而是死於大廳的入口處；既不在白天也不在夜晚被殺死，而是在黃昏被殺；不是被人類所知道的任何武器殺死，而是被至尊主的指甲殺死。｣

帕布在講述尼爾星哈殺死黑冉亞卡希普時，強調了至尊主的忿怒，祂發出驚天動地的吼聲，最後讓所有半神人都恐懼起來，但當祂看到帕拉德時，立時平靜下來，露出和藹的笑容……。祂的尼爾星哈形象對無神論者來說極端可怕，但對一個虔誠的奉獻者來說，卻是無比親切。

這是一個吸引人的故事，裡面包含了強烈的愛恨，玄奇的謎語及血腥暴力，當然宗旨在至尊主的偉大，祂的智慧和力量是任何人或半神人所無法衡量和推測的，但只要虔誠的為祂做奉愛服務，便會受到祂無所不在的庇護。可是當我聽完，第一個想到的是：｢有一種恨超越親情，相對的也有一種愛是超越親情的，而它們的對象都是至尊主！」

然則再經過一番較深入的探究，便發現上述故事中的父親其實不是父親，兒子也不是兒子，歸根到底是｢業」的作用，因為黑冉亞卡希普前世曾為維施努的看門人，也是偉大的奉獻者，而帕拉德前生則曾為一個婆羅門的不肖子，漠視韋達經典，沈溺於罪惡活動，但前者因得罪了超然主義者庫爾瑪四兄弟受到詛咒，選擇做三世惡魔後儘早回到至尊主身邊，後者則因在尼爾星哈顯現日奉行了全戒食，而得到至尊主的賜福，在黑冉亞卡希普讓她妻子受孕時因講述一事件剛好提到至尊主的聖名，使他生下來就是聖童。所以，對於宗教故事，不能用一般的｢倫理道德」觀念去衡量。

故事說完，帕布和奉獻者們開始唱誦聖名或禱文，大家集中到神明廳舉行敬拜儀式，主要由SHYAMA或帕布主持，他們或忘我高唱、或感極而泣，在小小的房間產生很大的聲音與心靈的震盪，對虔誠的奉獻者來說，這是充滿謙卑、恩寵、榮耀與力量的一刻。

儀式結束，奉獻者盡情享用早已備好的靈性素食Prasadam，為尼爾星哈顯現日的全戒食畫下飽滿的句點。

【18:30左右，大家圍坐客廳，準備聽Krishna Baladeva帕布講故事。】

【依例由SHYAMA擔任翻譯。】

【故事內容充滿動作，帕布和SHYAMA的手勢都很多。】

【講完故事，帕布特別把他所偑戴的花環送給曾中風的畫家張永村，祝福他早日恢復健康。這裡敘述一段插曲，5/21，我的部落格中「」這篇文章引來一則留言：｢我是張永村在泰北高中的學生，這麼多年一直在找老師，是否可以轉告老師我在找他。另一個同學和我一樣，我們現在都在美國，卻毫無管道找到老師....那時候，老師常帶我一起去與李泰祥大師吃飯，或去啤酒屋聊藝術....後來我搬到台中，在各PUB演唱，常想起老師彈他的吉他與我跟青蛙一起享受音樂及藝術的暢談……，是否可以請您盡快轉告老師，我們兩個找老師找得不知如何是好……」我抄下學生的聯絡方式，在這次聚會交給他(留言我直到5/26才看到)，他看著名字，一臉茫然的搖搖頭，顯然已不記得了，真令人唏噓。後來妻將原委告訴他老婆，請她代為聯繫。】

【準備唱誦了，看妻與靜宜笑得多開心。】

【在小小的神明廳裡舉行主尼爾星哈的敬拜儀式，SHYAMA正在獻香。】

【獻火】

【獻火之後，回身祝福眾人。】

【依序獻奉海螺、鮮花、拂塵、孔雀羽毛】

【在病苦中特別易感的張永村，激動大哭。這時，也更接近了至尊主吧！】

【滿臉喜悅但好像不夠專心的妻】

【鄭媽媽正用供奉過的鮮花為眾人祝福，邊唱誦邊打著嘧噹嘎鼓的靜宜笑容燦爛、純真又充滿喜悅。】

【輪到妻接受鮮花祝福了】

【Krishna Baladeva帕布吹起海螺】

【向至尊主頂禮】

【靜宜正帶著招牌笑容向大家灑淨水】

【眾人手捧花瓣準備進行下一個敬拜步驟。看妻的動作，我以為是什麼神聖的祈福式，結果她說不過是扶一扶下滑的眼鏡。】

【SHYAMA把鮮花瓣分給眾人】

【手捧著或衣盛著花瓣唸一段禱文】

【大家開始把鮮花瓣抛向神案前，SHYAMA笑得很開心。】

【神案上堆滿鮮花瓣】

【盛裝打扮的奎師那神像，背後照片中為五聖體。】

【右上：儀式結束前的SHYAMA，有幾片花瓣抛到了她的頭上。右下：儀式結束，張永村伉儷相扶持著走出神明廳。左：穿著印度風衣服的可愛PADMA，她今天來得晚了。】

【儀式結束後的Prasadam靈性素食大餐，這畫面我已再熟悉不過了。】

【為感謝帕布的祝福，張永村夫人做奉愛捐獻。我按快門時，另1台閃光燈也亮了，照成過曝的奇異效果。】