2020-07-19|閱讀時間 ‧ 約 3 分鐘

「生活是個戰場,它一直都是這樣,也一直會是這樣。」真的,三界皆苦,何可樂者?只好學學三隻猴子。

    「然而,悲哀的事實是,人類的真實生活中充滿了無情的對立,

    日與夜、生與死、快樂與傷悲、善與惡。

    我們甚至無法肯定,究竟哪一方佔上風,善能否超越惡,喜悅能否克服痛苦。

    生活是個戰場,它一直都是這樣,也一直會是這樣。

    如果生活不再是戰場,

    人的存在就走到了盡頭。」

     

    ~~榮格《人及其象徵》

     

    讀到這一段,感想是,真的人生就是苦

    所以我越來越討厭這個世界了。

    特別最近,

    感受甚深。

    世界實在是沒有一處安穩的地方。

     

    我立刻想到「三界皆苦,無可樂者」這段話。

    這段話是出自哪裡呢

    檢索之後,原來是郗超的〈奉法要〉。

    天啊,那是多久之前讀的東西了

     

    根據日本學者的注釋,郗超的依據,

    應該是《太子瑞應本起經》,據說佛陀降生時說:

     

    「天上天下,唯我為尊。三界皆苦,何可樂者?」

     

    「三界皆苦,何可樂者?」

    變成疑問句之後,

    還真的很嗆啊,嗆得讓人回答不出來。

    是啊,

    到底人生有什麼好快樂的?

     

    年近五十,什麼都沒有的我,還真的說不出來。

     

    ××××××

     

    讀到那段話,是農禪寺回來之後。

    所以啊,這一定是佛陀給我的啟示。

     

    ××××××

     

    去農禪寺,同樣也就是去保養車子時的例行工事。

    說過去保養車就要讀《老子指歸》,

    所以也就翻了翻「知者不言」章。

    嚴遵的結論是說

     

    「是故,

    得道之士,損聰棄明,不視不聽,若無見聞;閉口結舌,若不知言。

    故好之不能近,惡之不能遠,賞與不能加,賦稅不能取,爵祿不能高,貧賤不能下。

    無奈萬物何,故萬物不能役;無以天下為,故天下不能有也。」

     

    也就是,不看,不聽,不說。

    這好樣和日本的三隻猴子(見ざる、聞かざる、言わざる)的典故一樣

     

    總之,

    如此一來,就「不可得而親,不可得而疏」,

    因為你什麼都不要,

    所以世界也就不能拿你怎麼樣了。

     

    但是這也是很高階的戰技

    「生活是個戰場」。太難了。

     

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