- 他並不希望有信徒，因為他的目的並非引導人們走向他，而是引導人們走向他們自己，發現他們自己。
- 蘊藏在他身上的力量非常神奇，因為除了他本人，誰也不知道他有什麼神通。
- 善於充分地表達自我，我們應當勇敢地認為，這種源於我們自身的觀念是非常適當的，而且一定會產生良好的效果，一種命中注定的和諧。
- 孩子們從來就不考慮所謂後果，也從不計較什麼得失，他們的判決一定是世界上最真誠、獨立的判決，你得討好他，但他卻不討好你。可是，對成年人而言，這一切無異於無理取鬧，可見，成年人已經被自己的意識給牢牢地看管起來了。
- 在社會之中，最求之不得的「美德」是順從，而自助則是他所最深惡痛絕的「惡魔」。絕不可被空洞的所謂善的名義所拘禁。
- 輕而易舉地就向標記和虛名、向社會和死體制舉手投降且俯首稱臣，我就感到無地自容。假如只有他是宇宙中的例外，那麼，這可真夠偉大的。如果我知道你的派系，你還沒有開口說話之前，我就已經知道了你的論調。
- 你的善良必須要有點鋒芒。你對遠處的愛就是對家裡的恨。我就是不做那名目繁多的廉價慈善活動，不搞那千重萬疊的救濟團體。
- 我生活是為了生活本身，而不是為了別人的觀瞻，我要的是健全完美的生活。我要做的事情，一定是與我有關的事情，而不是別人想要我做的事情。按照世人的觀點生活很容易；在離群索居時，按照自己的想法生活也並不困難；可是，偉人之所以是偉人，就在於他在大庭廣眾之中依然完好地保持了自己遺世獨立的個性。
- 腐朽墮落的習俗，只會分散你得注意力，使你碌碌無為，它浪費你寶貴的時間，使你在人們腦海中印象模糊不清。你就始終生活在別人的陰影之中，人的就很難發現真正的你。然而，只要做你自己的工作，不管它是高貴的工作，還是平凡的工作，人們就會了解你，你就會逐漸地充實你自己。作為人，我們必須考慮這樣的事情: 順從這種無聊的把戲，完全是與同生活玩捉迷藏。
- 由於你桀驁不遜、特立獨行，為庸俗的陳規陋習所支配的是人一定會對你吹毛求疵、橫加指責。因此我們就要學會面相。(了解社會，回歸自我，價值觀再建立；社會化後再脫離，了解影響你獨立的最大敵人: 社會體制)。
- 「啊，那你一定會遭人誤解!」，不過，難道說遭人誤解就那們糟糕嗎?畢達哥拉斯、蘇格拉底、耶穌、路德、哥白尼、伽利略、牛頓...都被人誤解過。要偉大就不要畏懼別人的誤解。
- 有目的的工作、獲取吧，從此以後無論如何旋轉，你一定會處之泰然，無所畏懼。一生的征伐之後，幸福的閉上眼睛。
- 只要在洽當的時間把它們放在恰如其分的位置上，所有的附加物都是善的。火車頭在它熟悉的軌道上，可謂馬力十足、效用強勁，可是一但脫離了它所熟知的軌道，就只能帶無邊的災難。
- 大自然的藝術之所以表現得如此美輪美奐，之所以能夠描繪出如此美妙絕倫的落日，是因為它總是持之以恆地再三重複著一件事情。
- 容貌、聲音、呼吸、姿態或步態都是同一的，它們同時以不同的方式表達著人類的思想，由於人類還沒有獲得同時看管這四種表達能力的力量，所以只要留神其中坦白真相的那一種，你就會了解整個的人。
- 有些人總感到自己迫不得已，那是因為他們缺乏自制的能力，讓事情就這麼惡性循環下去。
- 這個世界是屬於那些鼓舞和統治著我們靈魂的人。最美好的生活莫過於交往，最偉大的成功莫過於信任。
- 竟然沒有更多的空間來款待友誼，卻為一些纏繞不休的事情所妨礙，這是一種怎樣的窮困潦倒呀。
- 知識解放命運。只要一個人在思考，那麼我們就可以說它是自由的。
- 用命運對付命運。如果在打擊中威力無窮，那麼反擊的力量也會毫不遜色。
- 每一位勇敢的年輕人都在接受訓練，準備騎上和駕馭「生活」這一條奔騰的巨龍。他所有的科學就是如何把那些熱切的期望和無邊的阻礙，錘鍊成威力無窮的武器和翅膀。
- 人類總有兩個上帝，宗教、文學、藝術上...信仰一個上帝；在科學、機械上...他們又認為處在另一種統治之下。
- 命運專門指那些仍然沒有經過思想的火焰錘鍊的事實，專門指尚未為人們解密的道理。
- 如果災害、腐敗、負重就是使我們飛翔的翅膀和方法，那就讓我們熱烈歡迎它們吧。
- 一座建築，只要能精確地切合於它的目的，就會被證明是美麗的建築。
