2016-03-03|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

解心釋神,莫然無魂。

    上到莊子外篇〈在宥〉的時候,

    說到鴻蒙對雲將所說這八個字,

    「解心釋神,莫然無魂。」

    這當然,

    是對修養境界的描述;

    彷彿心、神、魂都分解了,是這樣自由而又無心的樣子。

     

    但問題是,好吧,假設真的能從概念上知道這是什麼,

    卻不知道到達的路徑或方法。

    我一直覺得是這樣

    雖然不能說沒有「工夫」的表述,

    但是道家太沒有可操作性了。

    就算是有個打坐禪定的方法,也好啊。

     

    因此,

    理論上能夠超越世間生死,

    實際上也沒有那麼容易。

    僧肇少年時讀老莊,

    「美則美矣,然期梄神冥累之方,猶未盡善也」,

    我想應該是這個意思。

    「始知忘我難,焉知默自遺。」

    阮籍詩說的,大概也是。

    真是面對世間的無情,

    才發現並沒有面對他的技術。

    就像是明明知道目的地,

    卻沒有交通工具一樣。

     

    ××××××

     

    不過,

    最近我可能到達另一種「解心釋神,莫然無魂」了。

    開學忙亂,

    今天,不知怎的,竟然把契約書上的章蓋成上下顛倒了

    而且,

    蓋錯之後,想說「糟了!」在旁邊重蓋一次,

    還是上下顛倒

    我到底在幹嘛真是太可恥了

     

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