圖/《新世紀福音戰士》海報
上一篇文章中,介紹了人類如何建立「自己」和「他人」的心理概念,以及生命終極議題中的「存在孤獨」。
少年真嗣的終極孤獨,有解嗎?
首先,我們得先思考「為什麼一定要解?待在原處不行嗎!(真嗣口吻)」。
圖/《新世紀福音戰士》海報
光是要長出「自我」已經不容易,接著在人際互動中認識自己與別人後,還要面臨生命本質必然的存在孤獨?!
人類是如此脆弱、怕受傷,無論在意識或潛意識層面,許多人避免面對這麼深的心理議題,害怕墜入虛空感受之中(所以真嗣啊,我們與你的差距沒有那麼大)。
何況,俗話說「逃避雖可恥卻有用」,想那麼多幹嘛呢?
然而,「人我關係」與「存在孤獨」的課題必定在人生中出現,只是此兩課題浮現的時刻因人而異。若一味忽視與逃避這些課題,釐不清自己、讀不懂別人,拿捏不好使雙方自在舒適的界線,很容易傷到我們最在乎的那些關係,留下遺憾。這樣的情況下,人會忍不住討厭起自己、也討厭這個世界。
少年真嗣的終極孤獨有解嗎?
有的,我傾向把這個「解」看作一趟心靈破殼之旅。
回顧動畫最初,原先借寄宿師家的真嗣就像尚未孵化的卵一樣,過著平靜規律但缺少情感交流的生活;被父親召喚而轉學到”第三新東京市“後,真嗣才如小雞破殼一般,開啟了一點點原先封閉的自我世界,窩在蛋殼內,從縫隙向外窺探這個世界。「他們是誰?」「他們會喜歡我嗎?」
圖/網路圖庫
圖/《新世紀福音戰士》動畫
轉學後,開朗又堅強的作戰局課長葛城美里擔任真嗣的監護人。她接納、包容了真嗣的怯懦,欣賞、信任他的善良,更指出他人際互動上的盲點。真嗣出戰時有美里在司令部守望、結束一天返家時有美里的關心;即使美里偶爾因忙碌而晚歸或不返家,但她總是“在”。當真嗣承受不住壓力而逃家時,美里開車去接他,沒有強求、而是隔著一段距離默默等著他折返。孤心多年後,真嗣有了“家”和“家長”,他開始親身經驗安全堡壘(secure base)的折返跑,練習依靠和獨立。
兩位同學——性情直率、一身正氣的鈴原冬二與開朗、體貼的相田劍介在學校率先接近真嗣,組成「白痴三人組」(XD)。
圖/《新世紀福音戰士》動畫
真嗣首次駕駛EVA初號機迎敵時,使建築坍塌壓傷了冬二的妹妹,冬二護妹心切下狠揍了真嗣一頓;然而,當冬二明白真嗣是冒著喪命風險代替市民們與敵人搏鬥時,誠懇地道歉與彌補,並表示任何說真嗣壞話的人都會被他揍(?)。
圖/《新世紀福音戰士》動畫
身為軍事迷的劍介起初對EVA駕駛員真嗣相當好奇,在擔任冬二與真嗣的和事佬後,漸漸熟絡起來。當真嗣逃家時,劍介收留他、陪他露營過夜;劍介在真嗣的沈默之中,一邊烹煮晚餐、一邊閒聊學校的事,當察覺真嗣表情沈重時溫柔而巧妙地轉換話題,並自我揭露喪母的事。
冬二、劍介的性格差異,使真嗣能體會到不同類型的「真心相待」。
「自我」需要人際互動作為土壤而萌芽、生長茁壯。
真嗣在與他人的互動中,逐漸從蛋殼中鑽出,開啟對外界的探索與自我成長。
藉由認識自己跟別人之間的差異,就能描繪出自己的形態。
圖/《新世紀福音戰士》動畫
真嗣的原生家庭確實有缺憾,但他仍可以透過與長輩、平輩的人際互動,逐漸培養情感上的客體恆存性(object permanent)。真嗣從窺視、暗自揣測他人漸漸轉為與他人對話,進而產生真實的連結。同時,真嗣在與人相處過程中察覺自己與其他人的外在、內在差異,逐漸邁向個體化(individuation)、發展屬於真嗣的「自我」。
我討厭我自己,不過說不定我也能喜歡上自己。——真嗣
我們在《EVA》結尾所看見的真嗣,其實與最初已經不同。
他不再對「人」抱持全好(理想化:把美里當成沒有個人需求、只想著照顧真嗣的代理母親)、全壞(「大家最後都會拋棄我」)的兩極想像,而是對自己承認,他有時仍會對自己和別人感到失望,同時人與人之間也存在真實的情感。
有多少種人,就有多少種現實;但對你來說,事實只有一個…是由狹隘的世界觀而創造、為保護自己而修改過的資訊。——《EVA》
想要如實地認識自己與別人的關係,就需要真誠地溝通,澄清、核對雙方的所思所感,而不只是用自己習慣的方式思考、理解、回應別人;在兩人的心情都能被考慮、被照顧的前提下,努力地協調出能使彼此共好(你好、我好)的互動模式。
感受他人的心意與期待,也讓他人有機會理解自己、貼近自己的心。當我們試著這麼做時,比起溝通的結果是否完全符合自己單方面的期待,看見彼此在溝通過程中付出的努力和真心可能更重要、更珍貴。
(溝通的內涵與技巧,可參考主題文章→「一致性」溝通:袒露真誠的挑戰與豐收)
若真嗣越來越了解自己和別人,建立與維繫溫暖、關愛、有意義的人際關係,生命的「存在孤獨」會消失嗎?
我們每一個人的存在確實都是孤獨的,而人際關係無法“根除”生命本質的「存在孤獨」。但是,美好融洽的人際關係可以撫慰和分攤「存在孤獨」帶來的焦慮、寂寥及恐懼。當我們與身邊的人都有這份「存在孤獨」,那代表彼此之間沒有那麼不同…以這個角度來說,我們並不孤單。
當我們能承認自身存在的孤獨處境,就能深情地轉向他人。相反地,如果我們在寂寞深淵之前被恐懼征服,就無法向別人伸出雙手,反而會為了避免在存在之海中溺斃而亂揮雙手。——存在主義心理治療大師Irvin D. Yalom
對我來說,這段話極生動地描述了「人我關係」與「存在孤獨」的關聯。
我個人對這題的解法是:試著替自己與他人牽一座橋,持續學習真誠地愛與被愛,培養出照顧自己、照顧別人的能力。
如果你看完了文章介紹還是覺得感到苦惱、糾結,或許你有屬於個人的生命故事與難題,也可能有著尚未被處理的傷痛,而它們無法僅是透過閱讀文章或學習心理學名詞得到紓解。也可能,你想要得到更多對自己心理層次的洞察和靈感。
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許多人在這樣的過程中,除了得到精神上的支持與力量,也獲得自我覺察與對生活的洞察;並且,基於自我覺察的提升而改善了重要的人際關係、重拾想要的生活步調噢。
謝遙臨床心理師目前於初色心理治療所執業,若需預約心理諮商請至此:https://reurl.cc/pv4GRl