現代修行人必修神咒〈楞嚴咒心〉｜〈楞嚴咒心〉梵文怎麼念？｜楞嚴咒心功德利益｜楞嚴咒心感應

經中之王—《楞嚴經》

《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。中國佛教經典中，《楞嚴經》可說是最為殊勝的一部經典。

《楞嚴經》與《華嚴經》、《法華經》並尊為「經中之王」。若《華嚴經》和《法華經》象徵佛的全身，《楞嚴經》則是佛的頂，重要性無可比擬，因此又名《大佛頂首楞嚴經》，此經統攝修行上所有修心迷悟之關鍵，開佛智慧，令魍魎鬼魅、天魔外道現形無遺。

此經在理論方面或是實修狀態上，都講解得非常透澈，其中說明四種清淨明誨，二十五聖各述圓通以及五十陰魔的境界。可以這麼說，只要修持了《楞嚴經》，一切的妖魔鬼怪、旁門左道都將無所遁形。​

《楞嚴經》能讓眾生的佛性生發，讓眾生的心回歸到佛性，能令眾生自我覺醒。而魔最不願意看到的就是眾生的覺醒，眾生一旦覺醒，就不再受天魔的控制。《楞嚴經》開篇就講如何找心，因為找到「心」，也就等於在成佛的路上，邁出堅定的步伐。​

本文摘要.....

• 經中之王—《楞嚴經》
• 《楞嚴經》功德利益
• 《楞嚴經》殊勝功德利益
• 現代修行人必修神咒．咒中之王—〈楞嚴咒〉
• 〈楞嚴咒〉 功德利益
• 〈楞嚴咒心〉怎麼念？
• 〈楞嚴咒心〉功德利益
• 楞嚴咒心感應
• 共同助印《楞嚴經》精裝版2000冊

《楞嚴經》功德利益

《楞嚴經》的功德實在是無法以言語言說，但為了讓芸芸眾生有福報了解、念誦此經，略將經中功德節錄如下：

一、令眾生開悟

是故能令破戒之人，戒根清淨；未得戒者，令其得戒；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧；不清淨者，速得清淨；不持齋戒，自成齋戒。……金剛王，常隨從彼諸善男子……精心陰速，發彼神識，是人應時心能記憶八萬四千恆河沙劫，周遍了知，得無疑惑。

​二、自利利他

有能自誦，若教他誦，當知如是誦持眾生，火不能燒，水不能溺，大毒小毒所不能害…能避免一切災難，乃至於救拔惡道眾生。……一切惡星並諸鬼神，於如是人不能起惡。

​三、招感事呈祥，所求滿願。

求長命者，即得長命；欲求果報速圓滿者，速得圓滿；身命色力，亦復如是。欲求孕者，若能至心憶念斯咒……便生福德智慧男女。命終之後，隨願往生十方國土，必定不生邊地下賤。……國土眾生，隨有此咒，天龍歡喜，風雨順時，五穀豐殷，兆庶安樂。

現代修行人必修神咒．咒中之王—〈楞嚴咒〉

此經中的〈楞嚴咒〉同為「咒中之王」，是經中精華，咒語的威力必定超勝無比，破魔顯正、功德巍巍，加持神力超勝！

恭誦〈楞嚴咒〉能阻止鬼神魔障干擾，念了此咒，不僅可對抗一切的妖魔鬼怪、邪魔外道，更可消除種種業障病痛以及一切災難都能逢凶化吉。

〈楞嚴咒〉 功德利益

至誠不斷持誦者，具足以下諸般功德：

❶ 鎮伏災曜咒詛之一切危害。

❷ 超渡多生累劫的冤親債主、七世父母，無始來的冤橫宿殃、舊業陳債無法惱害。

❸ 令行小乘者回小向大，趣入菩提妙道。

❹ 一切苦難盡除，諸善願如意成就。

❺ 迅疾消除五逆無間重罪。

❻ 令破戒之人，得戒根清淨；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧。

❼ 常與諸佛菩薩同生一所，不生貧窮濁惡處。

❽ 命終隨意往生十方諸佛剎土，來世受用無窮無盡。

高僧 宣化上人曾開示：「若在早晨唸完〈楞嚴咒〉後，再單修108部的〈楞嚴咒心〉，能獲得福報無量無邊。」

持誦〈楞嚴咒〉能圓成諸多殊勝功德，取自其咒之核心精要的〈楞嚴咒心〉亦是不可思議！〈楞嚴咒心〉全咒38字，為〈楞嚴咒〉密義功德之總攝精萃，乃佛法八萬四千法門之醍醐。

〈楞嚴咒心〉怎麼念？

〈楞嚴咒心〉 梵文唱誦

嗡 啊拿咧 啊拿咧

維夏爹 維夏爹

維拉瓦就 拉他咧

般他般他尼

瓦就辣 帕兒尼汗

吽 通隆 帕 梭哈

迴向：願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。

〈楞嚴咒心〉功德利益

▍慈悲 龍德上師開示〈楞嚴咒心〉十種殊勝成就：

(一) 得成無上正遍知覺。

(二) 降伏諸魔。

(三) 制諸外道。

(四) 坐寶蓮華，應微塵國。

(五) 於微塵國轉大法輪。

(六) 能於十方摩頂授記。

(七) 能於十方拔濟群苦。

(八) 能於十方事善知識。

(九) 能於十方攝受親因，成無上覺。

(十) 嚴淨戒律，悉得清淨。

對於生活繁忙的現代人而言，相對簡短的〈楞嚴咒心〉無疑是一門方便、具力的持咒法門，短暫誦持間即可圓滿息災、增益、懷愛、誅伏等四種功德。

楞嚴咒心感應

持誦〈楞嚴咒心〉之真實感應：神兵擁護，鬼魔莫近

大陸有位趙先生，平時喜歡誦經持咒。他有一20初頭歲的外甥，頗具靈性，常常會在他精進時看見許多殊勝的景象。一日，趙先生在修誦〈楞嚴咒心〉，外甥跑過來對他說道：「舅舅，你在念這咒語的時候，我看見了這麼一幅景象。」

「你的一左一右，站著兩個大天王，個子非常地高大，看起來威猛有力，外邊站著四個人，這四個人我認得是四大天王，手中分別拿著琵琶，寶劍還有傘等等。」

「在這四天王外面，還有各色各樣的天神，穿著各異，好像是來保護你的。在這些天神的外面，還有一層天神，無量無邊，就像秋天稻田地裏的稻穗，漫天金黃色，個個穿著整齊，宛若士兵，手裏都拿著武器，隨著你不斷念咒，越來越多，密度越來越大。」

「此外，在你身後還站著一個菩薩，這個菩薩如山一般高大，身上纏著蛇，臉是藍色的，還長了好多疙瘩，嘴裏的牙也是往上翹的，背後還冒著火，好像這所有的天神及士兵，都是他佈置、號令的。」

這個真實的感應，再再印證了，〈楞嚴咒〉威德不可思議。如此瑞相，絕非虛言，正與經典所開示的不謀而合。

《楞嚴經》中記載，無量百千金剛、梵王、帝釋、四天大王、藥叉大將、諸大鬼王、天神地神、金剛藏王菩薩等，皆誓願護衛誦持〈楞嚴咒〉的修行者，「令其一生，所作如願」；「安立道場，得無所畏」；「得成菩提，永無魔事」。

若有魔鬼欲來侵擾，金剛藏王菩薩將以寶杵，殞碎其首，猶如微塵。在災亂、惱害叢生的娑婆世界，〈楞嚴咒〉無疑是現代修行人必修之神咒！

現在是佛法的末法時代，眾生福薄，多諸衰惱，國土數亂，災害頻起，種種厄難，怖懼逼擾。為了世界和平，國家昌盛，社會和諧，人民安樂，永無戰爭、疾病，國土豐饒，佛法久住，盡虛空遍法界的一切有情無情眾生遠離一切痛苦，速得解脫。

我們應該盡一切力量弘揚《楞嚴經》，因為一旦《楞嚴經》普及，就會有更多人能清楚分辨何謂魔？進而遠離魔，甚至除魔！唯有佛陀的正法強盛，魔的勢力弱化甚至消失，我們才可能有幸福安樂之日。​ 

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印經之所以功德殊勝，在於三施具足。

以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。​

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《大佛頂首楞嚴經研究》

《大佛頂首楞嚴經研究》為 太虛大師講述，大師於民國四年在普陀著《大佛頂首楞嚴經攝論》，民國九年十月大師在湖北武昌講經，編撰成《大佛頂首楞嚴經研究》。

太虛大師曾開示：「《楞嚴經》對中國人的根性有甚深因緣，對於本人自身修學上，亦有因緣。故今講大意，殊覺深切有味。」文中論曰的部分源自於《大佛頂首楞嚴經攝論》內容，文中亦附有原經文，方便讀者對照參看。

歷朝歷代以來，無數的大師們無不極力維護、弘揚《楞嚴經》。在中國佛教經典中，可說是最為殊勝的一部經典。希望大家在恭誦《楞嚴經》的同時，更了解此書的殊勝。進而因誦修觀，功德必定是更加圓滿。

歡迎十方善信法友索取讀誦《大佛頂首楞嚴經研究》，獲福無量。

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