西方極樂世界教主：光中極尊‧佛中之王─阿彌陀佛
阿彌陀佛是法藏比丘經無數劫的修行，願行圓滿，入於佛位，號為阿彌陀。阿彌陀佛，又名 無量光佛、無量壽佛。
阿彌陀佛在無量劫前為妙喜國國王，聽聞當時住世的 世自在王如來說法，心生歡喜而棄捨王位、出家修行，號為「法藏比丘」。法藏比丘發大菩提心，願度一切眾生，祂思惟──眾生身處五濁惡世，誘惑煩惱甚多，必須創造一個殊勝、安樂的世界接引眾生安心向道，且要傳下一個方便簡易的法門攝受一切鈍根、利根的眾生。遂於 世自在王如來前發了四十八弘願，歷時曠劫的修行，才終於成就莊嚴的西方極樂世界。
阿彌陀佛發四十八弘願成就極樂淨土
阿彌陀佛四十八大願力創造「極樂世界」，超勝獨妙，勝過一切佛國淨土。眾生具足要件，必能往生無疑。
十方佛國淨土中，欲往生上級淨土，需斷除見思二惑；若往生下級的淨土，也仍尚需證到見道位。而西方極樂淨土，因 阿彌陀佛所發的廣大弘願，只要具足信願行、恆隨師學、發願往生，唯除五無間罪、捨法謗法之罪無法投生之外，任何其他的罪業，皆阻擋不了阿彌陀佛大悲願力的攝受，接引無數眾生離苦得樂，修行直至成佛，無有任何的違緣障礙。
若我們能頂禮、祈請阿彌陀佛，乃至生起一剎那的信心， 阿彌陀佛一定會以慧眼洞見、以天耳明聽、以他心通明知，以神足通立即來到我們面前，賜予加持；若行者能具足信心、恭敬心來憶念、祈請、供養阿彌陀佛，將來也得以往生西方極樂剎土。
西方極樂世界是什麼樣子?西方極樂世界有何聖妙殊勝處?
《佛說阿彌陀經》中，佛陀跟舍利弗尊者開示：「彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」極樂世界的兩個特點是「但受諸樂」與「無有眾苦」。在淨土沒有晝夜、年月日之分，皆是無量壽，殊勝之處不勝枚舉。
在偉大教主 本師釋迦牟尼佛親口宣說的淨土三經：《佛說阿彌陀經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》中對西方極樂世界有詳盡的描述。
慈悲 龍德上師在《佛說觀無量壽佛經》曾經開示過西方勝境：
一、國無惡道極樂世界無三惡道。
慳貪是餓鬼的因，瞋恚是地獄的因，愚痴是畜生的因。淨土的眾生，思衣得衣，思食得食，一切自然具足，無貪。淨土為諸上善人俱會之所，和睦愛護，無瞋。生到淨土，不離見佛，不離聞法，不離親近供養眾僧，見佛聞法無間斷，心開意解，智慧明達，無痴。淨土，無貪瞋痴的惡因，所以無三惡道。
二、黃金為地
淨土所居住之房乃七寶宮殿，琉璃為地，黃金鋪路，寬廣平正，光明透亮。其中有七寶行樹，在行樹間，能見到十方無量無邊諸佛剎土。
三、蓮華化生
十方世界眾生發願想求生淨土，七寶蓮池頃刻便會長出一朵蓮花，蓮花刻有發心求願往生者之名。修行者的功夫越深，蓮花就越大，有一由旬、十由旬……，大小不同，光色不一。想要蓮花很大，要有真修實證才行！當我們臨終時，阿彌陀佛以蓮花來接引。
四、空中莊嚴
風吹著樹，花瓣飄散空中成花雨。花落在地面上，自然鋪成像地毯一般的花毯，柔軟光潔，踩在上面，會陷下去，腳抬起來，便又恢復了。時間過了，自然消失了；過一會兒，又落新的，六時雨花。
在淨土沒有晝夜、年月日之分，皆是無量壽…，殊勝之處不勝枚舉！
西方極樂世界是阿彌陀佛無量的大悲願所成，是我們想要離苦得樂之人最終極的故鄉。西方極樂世界有什麼殊勝的呢？這實在是說也說不盡的！
到西方極樂世界需要多久的時間呢？
《佛說無量壽經》中提到：當 阿彌陀佛、西方聖眾前來接引，具足上品往生資糧的行者時，行者親見 阿彌陀佛，「即隨彼佛往生其國」，指的就是當下。
例如：有一夜明珠，外面用黑布覆蓋，我們用手掀開布，看到夜明珠的光明四射，只需要極短的時間；而往生到極樂世界所需的時間比這個還更短，瞬間即達！因此，具足往生淨土的福德資糧，非常重要而且必要。
西方極樂世界在哪裡？西方極樂世界究竟存在於「十方」的何處呢？
法界分成十方，就是四方和四隅及上下，統稱為十方。以十方的概念而論，每一處都是廣闊無垠，看不到邊際，那麼西方極樂世界究竟存在於十方的何處呢？如果我們以所處世界為主，用我們的角度來論，極樂世界位於西方。
所謂的「極樂」指的就是極致快樂、最為喜悅之處。《佛說阿彌陀經》云：「其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」意思就是連「痛苦」二個字也未曾聽聞過，更別說是親身經歷、感受痛苦了！
若能有殊勝福緣投生此處，無論歷經多生累劫的時空變遷，物換星移，在此淨土的快樂是永恆不變的，絲毫痛苦也不曾出現過，這樣究竟圓滿的清淨國土，才堪稱為「極樂淨土」。
——《#佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
往生西方極樂世界的條件：求生西方極樂世界，此咒必定要念！
陳天嘉年間 (約於西元560-566年)，廬山的珍禪師在打坐時，見有數百人共乘一艘七寶華舫往西方去，珍禪師要求他們附帶載他同行，但船上的人說：「珍法師，您宣講了《涅槃經》，也是個很大的不可思議因緣，但因您未誦持《佛說阿彌陀經》與〈阿彌陀咒〉(指〈拔一切業障根本得生淨土神咒〉，俗稱〈往生咒〉)，所以不可同去。」
珍法師因此將宣講經典一事暫緩，日夜精勤專修誦《佛說阿彌陀經》與〈阿彌陀咒〉，合計念滿兩萬遍。在他未命終前的四七日夜晚四更，有天神從西方送來一座白銀臺，在空中比太陽還要明亮；天神並告訴他說：「法師壽終時，將會乘此白銀臺往生阿彌陀佛極樂淨土，我今特來告知：您必定往生西方。」
珍法師命終時，在場的在家、出家眾，皆聽到天空中傳來妙音，並聞到陣陣異香，香氣經數月不歇。當晚峰頂寺內的僧眾，皆見到山谷內有數十個大如車輪之炬火，諸種往生淨土的瑞相皆一一顯現，非常殊勝！
西方極樂世界教主〈阿彌陀佛心咒〉裝臟經卷｜臺灣薩迦寺 「轉經輪牆」建設計畫
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臺灣薩迦寺住持 龍德嚴淨仁波切 (確吉蔣稱金剛上師) 開示：「每順時針轉動一次如法裝臟本尊心咒的轉經輪，本尊心咒將因旋轉之緣故形成咒鬘，發出無量光明上供十方一切諸佛菩薩招感殊勝加持，再如同放射狀的廣大利益六道一切有情眾生。」
建造轉經輪的地方就有上供下施的功德不斷地示現，轉動經輪者及附近一切眾生都會受到殊勝加持及功德利益，淨除極大的痛苦、惡業及障礙，不墮三惡道，能早日出離三界，獲得解脫往生淨土的功德。
無論是耆老、稚童、盲啞者、不識字者，甚至重病羸弱之人，只要能轉動經輪，就能累積無量功德。因此，建造轉經輪牆是一種極其慈悲的利眾方便法，超越了語言與文字的限制，是一種無關年齡、學識或身體狀況的修行方式。轉經輪建造完成之後，也能使一個地方全然轉化變得不可思議的寧靜悅意，有益於心靈，非常神聖而珍貴，如同淨土。
轉經輪的殊勝功德與護佑力量
• 尊貴 龍德嚴淨仁波切開示：「若轉經輪中的裝臟經卷有一百萬遍的〈六字大明咒〉，在轉動經輪時，就如同大慈大悲 觀世音菩薩有一百萬個化生加持眾生，積聚了如同持誦一百萬次〈六字大明咒〉的功德。」因此，口中誦咒、手轉經輪、心中觀想咒輪，經常修持可以獲得殊勝竅訣的解脫法。
• 西方極樂世界教主 阿彌陀佛開示：「任何人在轉動法輪的同時，念誦 觀世音菩薩〈六字大明咒〉，與千佛同等幸運。」
• 藏密祖師 鄔金 蓮花生大士開示：「依靠轉經輪的功德可任運成就修法的一切順緣、消除一切違緣障礙、病緣害緣、三百六十種疾病障礙、八十萬種魔障、二萬一千種驟魔、三百六十種本魔、詛咒厭勝壓制，不吉祥卦象、噩夢、凶兆、嚴重災難相等一切違品的惡緣。」
• 法報化三身總集 恰美仁波切開示：「造五無間罪、八墮罪以及犯淫戒殺生等重罪之人，只要使用轉經輪，罪業根本不會染污自相續，且能獲得圓滿的解脫。」
轉動經輪諸佛加持，不僅護佑轉經者積累無量功德、消除業障，還能護衛一方為地區帶來和諧安定與平安。
西方極樂世界教主〈阿彌陀佛心咒〉功德利益
阿彌陀佛以其不可思議的願力成就了西方極樂淨土，此淨土從未聞苦、從不受苦。極樂淨土國土無量、眷屬無量，壽命福報亦無量。
〈阿彌陀佛心咒〉是依怙主 阿彌陀佛接引眾生往生淨土的心咒，亦稱「彌陀心印」。仰仗 阿彌陀佛的願力，虔誠持誦、印贈此咒，能消除八十億劫生死重罪、業障、災禍疾病，斷無明及諸苦惱，帶來安樂清淨。持誦此咒可使所求如願，成就功德、福慧，一切吉祥如意豐足。
此心咒是現代眾生解脫煩惱和業障的殊勝法門。在究竟意義上，持誦〈阿彌陀佛心咒〉能了脫生死輪迴，命終時蒙 阿彌陀佛接引，往生極樂淨土，常隨佛學，早證菩提。
此咒對現今煩惱深重、生活忙碌的眾生有極大的攝受力。只要依教奉行，不僅能常生富貴、消除生死重罪，還能累積無量功德，助力往生西方極樂淨土，實現永不退轉的佛果成就。
臺灣薩迦寺的轉經輪牆建設，共有珍貴的六大本尊轉經輪，每一個轉經輪裝臟一種本尊心咒，分別規劃裝臟「金剛乘六大本尊心咒」經卷，包括：
❶ 永斷輪迴的西方極樂世界教主〈阿彌陀佛心咒〉轉經輪。
❷ 令行者證得無量光無量壽無死成就 〈長壽佛心咒〉轉經輪。
❸ 大慈大悲 觀世音菩薩不可思議願力與加持總集〈六字大明咒〉轉經輪。
❹ 持明成就威猛具力消除一切障礙〈蓮師心咒〉轉經輪。
❺ 幸福如意滿願迅疾解脫 〈綠度母心咒〉轉經輪。
❻ 遣除惡緣降伏一切邪魔〈金剛手心咒〉轉經輪。
轉經輪牆的殊勝咒語靈應如響，能帶來佛菩薩護佑和一切吉祥安樂，每位參與護持者皆能獲得佛法的慈悲與力量，雋永綿長。
轉經輪是諸佛、菩薩事業的化現，護持臺灣薩迦寺建造「六大本尊心咒」裝臟經卷的轉經輪牆，敬邀大眾為親友、公司行號、閤家、個人，或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記護持，迅速獲得本尊護佑淨除業障、積累無邊福慧資糧。
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通往西方極樂世界的微妙法門《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》
金剛乘教法十分殊勝，具勝緣者甚至可以「即身成就」，而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》，就是明確可以帶領行者修持、通往西方極樂世界淨土的法門，偉大的極樂淨土大導師──阿彌陀佛，佛光遍照一切處，加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。
《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》是近代極樂世界本尊──阿彌陀如來傳世內涵最為具足的淨土法門，能夠利益自他及亡者。慈悲 龍德上師從多位大成就者處領受此法完整傳承，特別是由法主──米求多傑(Migyur Dorje)尊者代代傳承無有間斷之寧瑪派尊貴的 貝諾法王親自灌頂傳承。清淨無間斷的法脈傳承，長年吸引海內外各地，實修解脫道之佛子求受殊勝教法；舉辦法會共修、灌頂、傳戒、超渡除障等重要佛事至今逾萬場。傳承佛力加持，感應不斷，令眾弟子快速積資淨障、增長福德。
有數百位弟子善信於西元2020年新春法會，在 龍德上師座下領受《虛空法心意伏藏極樂世界 阿彌陀佛遷識頗瓦》灌頂，開課進行實修。同年十月接連舉辦二場《虛空法心意伏藏極樂世界 阿彌陀佛頗瓦法》實修閉關，數百位弟子陸續閉關，出關時，殊勝開頂瑞兆顯現。
西元2020年，慈悲 龍德上師將阿彌陀佛本尊教法，珍貴的傳承和實修的法益，以無盡的慈悲願心，融聚成帶領您解脫生死的《佛王誓約：虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法-法義教授》。內容鉅細靡遺，詳盡地包含：祈請、息災、本尊相應成就、祛除橫死的長壽法、淨土諸尊薈供法、消除修行及往生淨土障礙的法門等，書中還有珍貴的阿彌陀佛、西方三聖唐卡畫像，幫助行者對實修珍貴的伏藏密法，能有更深入的參照與甚解，帶領眾生邁向解脫之道，同生西方極樂淨土中。並且於「觀音山 佛法精進實修課程」親自開示，讓有緣十方大眾可以聽聞實修。
慈悲 龍德上師最新力作──《佛王誓約》出版，甫一上架即造成轟動，網路書店銷售一空，並於短時間內獲得熱烈迴響，登上各銷售排行版排名第一(即時榜、宗教類榜、暢銷榜、新書榜……)。
慈悲 龍德上師傳授伏藏 西方極樂世界 阿彌陀佛本尊教法
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恰美仁波切言簡意賅、一語道出：「再也沒有比《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》這部教法更加殊勝的教法了！」
《虛空法心意伏藏 甚深耳傳極樂淨土修持法》是由 米求多傑尊者於13歲時親見 阿彌陀如來獲得親傳，又由 蓮花生大士傳授了極樂淨土的息災、事業等修法，再由彌陀化身─噶瑪恰美仁波切編篡成實修儀軌，成為近代極樂世界本尊─阿彌陀如來傳世內涵最為具足的淨土法門，能夠利益自他及亡者。
大部分的人需要先往生西方極樂世界，至淨土精進修行，成就大菩薩果位，再以菩薩威神功德之力，可以自由自在地度化眾生成功。在佛經有提到：在菩薩登地之後的一剎那，即可成熟一百個人的善根，換句話說可以讓一百個人入門，而每天則能度化成千上萬的人，從那時起，才算得上是真正地度化眾生。許多的大德菩薩，都從極樂世界乘願再來，迴入娑婆度化有情，將來也必定會重返極樂世界，朝禮彌陀聖眾，增上蓮品。
許多弟子恆常祈請早日蒙受慈悲 龍德上師傳授 阿彌陀佛本尊法殊勝的灌頂加持；今年灌頂因緣具足，特別是欣逢慶讚12月17日偉大 阿彌陀佛聖誕，觀音山今年將舉辦「第二屆 佛王誓約祈願大法會」，能夠在12月8日(日)先領受珍貴的灌頂，再參加12月17日(二)~12月28日(六)祈福法會、供養上師 阿彌陀佛，實與偉大 阿彌陀佛因深緣深、締結了脫生死之約定！
迅速累積往生西方極樂世界之福慧二資糧：第二屆 佛王誓約祈願大法會
慶讚2024年12月17日 阿彌陀佛聖誕
「觀音山 第二屆 佛王誓約祈願大法會」與 阿彌陀佛締結甚深法緣，具足往生西方極樂世界資糧。觀音山於12月17日~12月28日，連續12日舉辦「第二屆 佛王誓約祈願大法會」，12月28日(六)法會圓滿日，恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切主法總迴向。
法會禮請臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘 阿彌陀佛本尊殊勝密法的同時，十方善信法友線上同步恭誦淨土五經──《佛說阿彌陀經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》、《大方廣佛華嚴經‧普賢行願品》、《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》，在顯、密佛法加持下，建立雙重功德迴向除障與超渡對象，功德無量。
慈悲 龍德上師曾經開示：「《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》是觀音山弟子的非常重要的必修教法，一生都要千錘百鍊的首項看家本領。」
欣逢慶讚偉大 阿彌陀佛聖誕，觀音山今年將舉辦「第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」，能夠先領受珍貴的灌頂，再參加祈福法會、供養上師 阿彌陀佛，實與偉大 阿彌陀佛因深緣深、締結了脫生死之約定！
慶讚佛中之王 阿彌陀佛聖誕──觀音山 第二屆 佛王誓約九日祈願大法會
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觀音山 2023第一屆 佛王誓約九日祈願大法會 逾萬人參加精彩現場實況
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