西方極樂世界是什麼樣子?西方極樂世界有何殊勝處?｜佛王誓約九日祈願大法會

2023/11/20閱讀時間約 8 分鐘

光中極尊‧佛中之王──阿彌陀佛

阿彌陀佛是法藏比丘經無數劫的修行，願行圓滿，入於佛位，號為阿彌陀。阿彌陀佛，又名無量光佛、無量壽佛。

阿彌陀佛在無量劫前為妙喜國國王，聽聞當時住世的世自在王如來說法，心生歡喜而棄捨王位、出家修行，號為「法藏比丘」。法藏比丘發大菩提心，願度一切眾生，祂思惟──眾生身處五濁惡世，誘惑煩惱甚多，必須創造一個殊勝、安樂的世界接引眾生安心向道，且要傳下一個方便簡易的法門攝受一切鈍根、利根的眾生。遂於世自在王如來前發了四十八弘願，歷時曠劫的修行，才終於成就莊嚴的西方極樂世界。

阿彌陀佛發四十八弘願成就極樂淨土

阿彌陀佛四十八大願力創造「極樂世界」，超勝獨妙，勝過一切佛國淨土。眾生具足要件，必能往生無疑。

十方佛國淨土中，欲往生上級淨土，需斷除見思二惑；若往生下級的淨土，也仍尚需證到見道位。而西方極樂淨土，因阿彌陀佛所發的廣大弘願，只要具足信願行、恆隨師學、發願往生，唯除五無間罪、捨法謗法之罪無法投生之外，任何其他的罪業，皆阻擋不了阿彌陀佛大悲願力的攝受，接引無數眾生離苦得樂，修行直至成佛，無有任何的違緣障礙。

若我們能頂禮、祈請阿彌陀佛，乃至生起一剎那的信心，阿彌陀佛一定會以慧眼洞見、以天耳明聽、以他心通明知，以神足通立即來到我們面前，賜予加持；若行者能具足信心、恭敬心來憶念、祈請、供養阿彌陀佛，將來也得以往生西方極樂剎土。

西方極樂世界是什麼樣子?西方極樂世界有何聖妙殊勝處?

《佛說阿彌陀經》中，佛陀跟舍利弗尊者開示：「彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」極樂世界的兩個特點是「但受諸樂」與「無有眾苦」。在淨土沒有晝夜、年月日之分，皆是無量壽，殊勝之處不勝枚舉。

在偉大教主本師釋迦牟尼佛親口宣說的淨土三經：《佛說阿彌陀經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》中對西方極樂世界有詳盡的描述。

慈悲龍德上師在《佛說觀無量壽佛經》曾經開示過西方勝境：

一、國無惡道極樂世界無三惡道。

慳貪是餓鬼的因，瞋恚是地獄的因，愚痴是畜生的因。淨土的眾生，思衣得衣，思食得食，一切自然具足，無貪。淨土為諸上善人俱會之所，和睦愛護，無瞋。生到淨土，不離見佛，不離聞法，不離親近供養眾僧，見佛聞法無間斷，心開意解，智慧明達，無痴。淨土，無貪瞋痴的惡因，所以無三惡道。

二、黃金為地

淨土所居住之房乃七寶宮殿，琉璃為地，黃金鋪路，寬廣平正，光明透亮。其中有七寶行樹，在行樹間，能見到十方無量無邊諸佛剎土。

三、蓮華化生

十方世界眾生發願想求生淨土，七寶蓮池頃刻便會長出一朵蓮花，蓮花刻有發心求願往生者之名。修行者的功夫越深，蓮花就越大，有一由旬、十由旬……，大小不同，光色不一。想要蓮花很大，要有真修實證才行！當我們臨終時，阿彌陀佛以蓮花來接引。

四、空中莊嚴

風吹著樹，花瓣飄散空中成花雨。花落在地面上，自然鋪成像地毯一般的花毯，柔軟光潔，踩在上面，會陷下去，腳抬起來，便又恢復了。時間過了，自然消失了；過一會兒，又落新的，六時雨花。

在淨土沒有晝夜、年月日之分，皆是無量壽…，殊勝之處不勝枚舉！

西方極樂世界是阿彌陀佛無量的大悲願所成，是我們想要離苦得樂之人最終極的故鄉。西方極樂世界有什麼殊勝的呢？這實在是說也說不盡的！

到西方極樂世界需要多久的時間呢？

《佛說無量壽經》中提到：當阿彌陀佛、西方聖眾前來接引，具足上品往生資糧的行者時，行者親見阿彌陀佛，「即隨彼佛往生其國」，指的就是當下。

例如：有一夜明珠，外面用黑布覆蓋，我們用手掀開布，看到夜明珠的光明四射，只需要極短的時間；而往生到極樂世界所需的時間比這個還更短，瞬間即達！因此，具足往生淨土的福德資糧，非常重要而且必要。

西方極樂世界究竟存在於「十方」的何處呢？

法界分成十方，就是四方和四隅及上下，統稱為十方。以十方的概念而論，每一處都是廣闊無垠，看不到邊際，那麼西方極樂世界究竟存在於十方的何處呢？如果我們以所處世界為主，用我們的角度來論，極樂世界位於西方。

所謂的「極樂」指的就是極致快樂、最為喜悅之處。《佛說阿彌陀經》云：「其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」意思就是連「痛苦」二個字也未曾聽聞過，更別說是親身經歷、感受痛苦了！

若能有殊勝福緣投生此處，無論歷經多生累劫的時空變遷，物換星移，在此淨土的快樂是永恆不變的，絲毫痛苦也不曾出現過，這樣究竟圓滿的清淨國土，才堪稱為「極樂淨土」。

——《#佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴龍德嚴淨仁波切著©

慶讚2023年12月29日阿彌陀佛聖誕

欣逢2023年12月29日阿彌陀佛聖誕，觀音山全球弘法單位12月23日~12月31日聯合舉辦「第一屆佛王誓約九日祈願大法會」，禮請臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘阿彌陀佛本尊殊勝密法的同時，十方善信法友線上同步恭誦顯教淨土五經──《佛說阿彌陀經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》、《華嚴經‧普賢行願品》、《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》，在顯、密佛法加持下，建立雙重功德迴向除障與超渡對象，功德無量。

觀音山第一屆佛王誓約九日祈願大法會

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《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》是近代極樂世界本尊──阿彌陀如來傳世內涵最為具足的淨土法門，能夠利益自他及亡者。慈悲龍德上師從多位大成就者處領受此法完整傳承，特別是由法主──米求多傑(Migyur Dorje)尊者代代傳承無有間斷之寧瑪派尊貴的貝諾法王親自灌頂傳承。

清淨無間斷的法脈傳承，長年吸引海內外各地，實修解脫道之佛子求受殊勝教法；舉辦法會共修、灌頂、傳戒、超渡除障等重要佛事至今逾萬場。傳承佛力加持，感應不斷，令眾弟子快速積資淨障、增長福德。

慈悲龍德上師曾經開示：「《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》是觀音山弟子的非常重要的必修教法，一生都要千錘百鍊的首項看家本領。」欣逢慶讚偉大阿彌陀佛聖誕，觀音山今年將舉辦「第一屆佛王誓約九日祈願大法會」，能夠先領受珍貴的灌頂，再參加祈福法會、供養上師阿彌陀佛，實與偉大阿彌陀佛因深緣深、締結了脫生死之約定！