此系列文章發佈於與 Kevin_malamute |凱文-馬拉穆合作的專題 打開天窗。主要討論男女價值觀上的異同。臺男是臺灣特有種嗎？因篇幅過長，將分為上中下三篇。
不是。若真的要算是特有種的話，原因就是那個「臺」字吧？老是被殖民這件事導致的自卑可以算是臺灣人的民族性的話，那麼臺男、臺女、老藍男、老綠男其實都算是臺灣特有種。
臺男之外的其他幾個詞，比方說「老藍男」及衍伸的反義詞「老綠男」、稍微中性一點的「直男」一詞都會在本文中出現。畢竟這些詞都算與「臺男」有淵源。為了避免混亂，「沙文豬」這類在世界各國各政黨已經都佔有一定人口比例的詞彙並不會出現在本文中。
首先必須定義『臺男』一詞。臺女有 《台女 Tai-Niu：最邊緣的台北女子圖鑑》 這本書幫定義，而畢竟 not all men，怎麼去定義臺男，好像都會被噴，而臺男總說是因為臺女如何如何，所以他們才怎樣怎樣之類。遂順其願，從臺女反定義回去臺男吧！直男、臺男、母豬教
搜尋「臺女」，大概可以出現下幾項定義：拜金、嬌生慣養、愛慕虛榮、把男生當工具人、CCR（喜歡跟外國人交往），近年又多出了女權自助餐（宣揚性別平權但享有父權紅利的女性）、以及愛發「女強人、女人就是要靠自己」系列文章的女性。更甚者，直接定義為大齡事業型未婚女性。
大齡事業型未婚女性，因為在社會階層架構中是某部分台灣男性難以長久交往或是接觸到的類型，既然得不到那就毀了你，率眾人霸凌是一種方式，終於在2016年出現了母豬教。母豬教徒們還會說，他們只仇母豬不仇女。所有厭女的言論針對對象，都與「臺女」定義不謀而合。
此後兩年，又出現了22到35歲台女行為神分析！這類文章，看似客觀分析婚配年齡的臺灣女性生活方式，實則給女性中的較常在社交軟體、社群媒體上出現的族群扣上了帽子，這頂帽子大到蓋住了該年齡段的所有臺灣女性。
而所謂「非臺女」特質，首先需要符合臺男的標準：身材好、最好有D奶、皮膚白皙、素顏正妹；個性溫良恭儉讓，你才會是新竹媽寶與老藍男女公婆們的最愛（沒看過這麼挑剔的回收場）；對享受無感對旅遊出國無感，不然怎麼幫忙省錢買臺積積家業？聰明伶俐、會幫臺男顧面子、但是不能聰明到工作表現、年薪、學歷超越他們（因為學歷沒有男方好結果被迫分手的例子比比皆是）；光是太有個人主見、對異國文化有興趣和外語流利這幾件事情就足夠讓我被打成臺女了。
定義回去
那麼，就讓我們來看看這些定義，該如何套用在婚配市場中有競爭力的臺男身上吧？
- 不拜金、不愛慕虛榮的──你臺男不炫富炫車炫股票？
- 不嬌生慣養的──敢說自己不是媽寶全部家事自己天天做的有幾個？
- 不把女性當工具人的──傳宗接代這個觀念不是把女性當工具？
- 不CCR的──還不是一堆在那邊羨慕跟外國女性（越南、烏克蘭、歐美）結婚的？
- 不愛吃自助餐的──工程師最愛吃自助餐，父權社會活得好好的不用一下對不起自己。
- 不發男人就是要當自強的文章的──不認為男人需要當自強的男性要怎麼在父權社會中生存？都有「男人當自強」這種被傳唱的歌了。
每一項定義其實都無比可笑。
最後一項對於臺女的定義是：大齡事業型未婚女性；與之相反的是年輕居家型已婚男性，後者年輕居家型已婚男性就算有可能被各位臺男訕笑霸凌小白臉，也不可能像前者被稱為母豬的那種程度一樣，被稱為爸蟲呢！（參見媽蟲）
臺男到底想怎樣呢？
臺男的原型與未來
「直男」是臺男的原型，較中性的定義是心思不細膩、思考一條線、固執、堅持己見等。直男的極端化便是大男人主義、不理解也不想去理解異性的社會困境的異性戀生理男。功能上的特性包含：無法同時專注進行兩項以上的任務、不擅長幫任何人拍照、不擅長表達情緒等。
要知道，在臺灣男女性別的人口比例是女多於男，照數字來說，臺灣男性應該不會有求偶焦慮的，一個配一個都還有剩。那為什麼會有這些焦慮呢？很多問題是傳宗接代的觀念的錯，這個觀念中，臺男可能也是受害者。若必須傳宗接代、不僅是找個配偶相愛到老的話，必須尋找一定年齡內、還可生育的女性。而好死不死，一定年齡內的女性在整個婚配市場中相對稀少。稀少即是特別，即享有挑選的特權，擁有特權導致性格挑剔、變成臺男們口中所謂的「臺女」，怎不見臺男們先自己開會檢討一下，讓大齡剩男（但擁有絕對經濟實力的）不要來跟自己搶，反而是先咒罵臺女的態度不對呢？
喔，我忘了，他們寧願花點錢找非臺女，花了錢至少可以保證身材樣貌新鮮姣好。也沒什麼錯。各自需求不同而已。花錢傳宗接代的同時還可以洗一下基因，怎麼樣都划算。若我是又自知之明的臺男，大概打從一開始就不會讓自己進入臺男臺女的婚配市場，可惜許多人跳不出市場外，以井窺天，以為所有男女都一樣。只好夜裡哭哭。
這些男性假裝自己沒有情緒，就跟他們不會處理的家事雜事一樣，問題都沒解決，還有可能在未來突然情緒爆炸。
謝謝 Not all men 人，我的超人
not all men but always a man
前段時間在tiktok上爆紅的「我們只是想要你們變成像我們母親一樣的女性」的年輕美國男子發表此番言論之後引起許多直男迴響。此番言論也算是直男們間接承認自己的戀母情結以及需要人在生活起居上照顧的證言了。
臺女會以為只有臺男會這樣，但其實世界上所有異性戀男性都有一定比例如此瘋狂，不論國籍血緣種族。只是，在自卑這方面以及自卑導致的自大方面，身為被殖民島國人的臺男也許略勝一籌。當然，每個國籍的異性戀男性，都有可能有自卑心態，只是原因和理由不同，這點在下篇會繼續討論。
許多不同意這些厭女男性論點的異性戀男生，往往不知為何會帶入自己，並感到挫折。
我不是這樣的人，也不是媽寶，也會好好照顧自己，為什麼要承擔這些看法？
他們就是所謂的Not all men人。跟pick me girl 差不多。Not all men人把自己帶入了臺男，但在非臺女們感同身受地把自己帶入臺女定義時，他們卻會附和母豬教教徒說的，「我們是在說母豬、不是厭女」。
異曲同工。你也可以不要把自己帶入，也不需要出來強調Not all men。在你說出Not all men的同時，表示你也知道那些men做的事情是普遍存在的事實了。
拒絕自助餐是一件消耗能量的事情
女性真的擁有自主權了嗎？比起世界上其他許多國家，臺女的情況確實好很多，但，不能因為已經比別人好，就放棄目前為止有的進展吧？我是這麼認為的。
但在現實案例中，我常常發現，拒絕自助餐往往會比接受自助餐讓人消耗更多能量。因為雙方的價值觀在本質上已經有了絕對性的不同。
出公差，客戶說要載我回公司，我拒絕了多次，對方說：女生在路上比較危險。發生什麼事情就不好了。然後回到公司，放我下車、臨走前對我說：如果今天你是男長官的話我們應該就直接放你到我們公司附近車站而已了哈哈哈。
來，告訴我，各位臺男，我要怎麼解讀？我被強塞了自助餐吃，臨走前還被情緒勒索「妳應該要感恩我們把妳載回來，沒辦法，妳是女生。」，還是我該可憐那些曾經被放到他們公司附近車站的男性？
是在哈囉？
我的經驗經歷完全無法說服這些人，他們說：「臺灣還是有很多怪人的，雖然妳自己去過很多地方，還是要避免自己在路上走。」
看似為我著想，其實忽略了自身的族群需要被改變的事實。若我受害，是我自己不懂得保護自己、是我自己在路上獨自走路，是我不聽勸不被客戶載回公司的關係，而不是因為這些怪人本身在臺男群體中就不該被容許存在。
價值觀有本質上的不同，被強塞一頓自助餐，可以消耗我好幾天的精神能量。
不滿臺女養工具人但自己被當工具人的時候又很甘願，這種扭曲的心態如何養成，會在（下）篇繼續討論。習慣在父權社會的男性框架下生活的異性戀男性，在被有自主權的女性檢視時產生的強烈剝奪感，會在（中）篇以老藍男為例，繼續討論。
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