2024-08-18|閱讀時間 ‧ 約 24 分鐘

七月是吉祥月

炎熱的夏天每到農曆七月都諸事不宜,因為時鬼月鬼門開所以禁忌很多,所以就會舉辦中元普渡,家家戶戶都要買很多三牲肉類物品零食,以及燒金紙俗稱普渡。那真正對世界社會好的普渡是什麼呢?

七月原是吉祥月

其實農曆七月在佛教而言是吉祥月,也是佛的歡喜月,更是眾生的報恩月。佛經中解釋得非常清楚: 

由於印度這個地方屬於熱帶氣候,一到夏日不但雨水多,蛇蟲也到處爬行,弟子們出門都是打赤腳,佛陀擔心弟子們出去會被蛇蟲咬傷,因此另外制定一個規矩,每年從農曆四月十五日到七月十五日足不出戶,由在家的居士來供養,出家人在這三個月內,專心研究佛陀的教理,聽佛講法,稱為「夏安居」。 

由於僧眾們能專心修行,在這段期間內成就很多修行人的道業,所以到了農曆七月十五日,就是佛的「歡喜日」。 

每到七月十五結夏安居圓滿日,佛陀會把弟子全部召集在一起,讓每個人發表他們在這三個月內的修行心得。看到弟子有了成就,他就很高興;所以說,七月是佛的歡喜月,也是吉祥月。 

總而言之,農曆七月份有三種意義── 

一、吉祥月──所有出家人從四月十五日至七月十五日,三個月的時間修行圓滿,成就了很多超凡入聖的人,當然是吉祥的月份。 

二、歡喜月──佛看到得到成就的弟子很多,他很高興,所以稱為佛的歡喜月。 

三、報恩月──是報父母恩。我們不只要孝敬自己的父母,其實以佛教的說法,普天之下老者都是我的父母,年齡與我相當的都是我的兄弟姊妹,年齡幼小者都是我的子女,我們應該把愛擴大到這種程度,才是真正的感恩。

以上取自慈濟全球資訊網文章

七月吉祥月

盂蘭盆節由來

盂蘭盆節起源於佛經故事「目犍連救母」。佛陀的弟子目犍連尊者,以神通力發現其去世的母親在餓鬼道受苦。農歷七月十五日,他以供養十方眾僧的功德,救拔其母脫離餓鬼道。梁朝時期,梁武帝篤信佛法,由他倡議七月半這天舉行盂蘭盆齋,於是就有了盂蘭盆節。這一天,僧眾結夏安居修行圓滿,也稱「佛歡喜日」。

正信普度 救⽣護⽣祈吉祥

證嚴法師開⽰:「普度」在佛教中叫做「救倒懸」,意思是救度⼀切苦難中的眾⽣;而七月不是「鬼月」,是「吉祥月」、也是「孝親月」、更是佛的「歡喜月」,期盼⼤眾破除迷信,齋戒、護⽣,帶動⼈⼼淨化、社會祥和。」

以功代金 積善之家有餘慶

虔誠⼀念⼼,以鮮花素果祭拜,不燒金紙,再將燒金紙的花費,⽤來⾏善積福,環境無傷健康平安。

正信普度-普度眾生救倒懸 扶助貧病苦難人。

茹素護生-感恩尊重平等愛 茹素戒殺護⽣靈。

祈福造福-積善之家有餘慶 造福屏災天下安。


以上取自YouTube音樂及慈濟吉祥月文章

黃慧音-盂蘭盆節的故事

體悟心得

傳統的農曆俗稱鬼月禁忌諸多,其實七月是吉祥月、歡喜月、孝親月,真正的普渡是什麼,其實不是普渡口欲到我們的肚子裡,每家每戶殺雞宰羊拜豬頭是很殘忍的,只會讓牠們產生痛苦殺害很多生靈,要以正信的觀念去破除迷信,正信普渡茹素護生祈福造福,現在天災巨變四大不調地震等等,正確信仰讓世界社會平安吉祥,少燒金紙不污染地球,其實累世父母真正有功德超渡,是祖先看到子孫後代有德,多多造福行善,茹素齋戒供養聖賢僧讓他們脫離苦難。😊🙏


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