炎熱的夏天每到農曆七月都諸事不宜，因為時鬼月鬼門開所以禁忌很多，所以就會舉辦中元普渡，家家戶戶都要買很多三牲肉類物品零食，以及燒金紙俗稱普渡。那真正對世界社會好的普渡是什麼呢？
七月原是吉祥月
其實農曆七月在佛教而言是吉祥月，也是佛的歡喜月，更是眾生的報恩月。佛經中解釋得非常清楚：
由於印度這個地方屬於熱帶氣候，一到夏日不但雨水多，蛇蟲也到處爬行，弟子們出門都是打赤腳，佛陀擔心弟子們出去會被蛇蟲咬傷，因此另外制定一個規矩，每年從農曆四月十五日到七月十五日足不出戶，由在家的居士來供養，出家人在這三個月內，專心研究佛陀的教理，聽佛講法，稱為「夏安居」。由於僧眾們能專心修行，在這段期間內成就很多修行人的道業，所以到了農曆七月十五日，就是佛的「歡喜日」。
每到七月十五結夏安居圓滿日，佛陀會把弟子全部召集在一起，讓每個人發表他們在這三個月內的修行心得。看到弟子有了成就，他就很高興；所以說，七月是佛的歡喜月，也是吉祥月。
總而言之，農曆七月份有三種意義──
一、吉祥月──所有出家人從四月十五日至七月十五日，三個月的時間修行圓滿，成就了很多超凡入聖的人，當然是吉祥的月份。
二、歡喜月──佛看到得到成就的弟子很多，他很高興，所以稱為佛的歡喜月。
三、報恩月──是報父母恩。我們不只要孝敬自己的父母，其實以佛教的說法，普天之下老者都是我的父母，年齡與我相當的都是我的兄弟姊妹，年齡幼小者都是我的子女，我們應該把愛擴大到這種程度，才是真正的感恩。
以上取自慈濟全球資訊網文章
七月吉祥月
盂蘭盆節由來
盂蘭盆節起源於佛經故事「目犍連救母」。佛陀的弟子目犍連尊者，以神通力發現其去世的母親在餓鬼道受苦。農歷七月十五日，他以供養十方眾僧的功德，救拔其母脫離餓鬼道。梁朝時期，梁武帝篤信佛法，由他倡議七月半這天舉行盂蘭盆齋，於是就有了盂蘭盆節。這一天，僧眾結夏安居修行圓滿，也稱「佛歡喜日」。
正信普度 救⽣護⽣祈吉祥
證嚴法師開⽰：「普度」在佛教中叫做「救倒懸」，意思是救度⼀切苦難中的眾⽣；而七月不是「鬼月」，是「吉祥月」、也是「孝親月」、更是佛的「歡喜月」，期盼⼤眾破除迷信，齋戒、護⽣，帶動⼈⼼淨化、社會祥和。」
以功代金 積善之家有餘慶
虔誠⼀念⼼，以鮮花素果祭拜，不燒金紙，再將燒金紙的花費，⽤來⾏善積福，環境無傷健康平安。
正信普度-普度眾生救倒懸 扶助貧病苦難人。
茹素護生-感恩尊重平等愛 茹素戒殺護⽣靈。
祈福造福-積善之家有餘慶 造福屏災天下安。
以上取自YouTube音樂及慈濟吉祥月文章
黃慧音-盂蘭盆節的故事
體悟心得
傳統的農曆俗稱鬼月禁忌諸多，其實七月是吉祥月、歡喜月、孝親月，真正的普渡是什麼，其實不是普渡口欲到我們的肚子裡，每家每戶殺雞宰羊拜豬頭是很殘忍的，只會讓牠們產生痛苦殺害很多生靈，要以正信的觀念去破除迷信，正信普渡茹素護生祈福造福，現在天災巨變四大不調地震等等，正確信仰讓世界社會平安吉祥，少燒金紙不污染地球，其實累世父母真正有功德超渡，是祖先看到子孫後代有德，多多造福行善，茹素齋戒供養聖賢僧讓他們脫離苦難。😊🙏
