葬儀社與生命禮儀公司的差別在哪?服務上究竟哪一種比較好呢?無論委任的廠商性質為何,作為消費者的我們不免俗的要做些功課。說到台灣殯葬歷史也能牽扯到中華的傳統文化,要考究的話能回到遙遠的的周朝並被並列為五禮之一,可見古人看待生死的重要性,但看似傳承已久的殯葬文化在從前卻並未被好好統整,要知道再早一點是沒有生命禮儀公司或葬儀社的存在,早起的農村社會形態告別式多為村中的年長者舉辦,所使用的祭祀品皆為鄰里提供,直到台灣經濟起飛的年代才誕生專門服務死者的葬儀社,而生命禮儀公司的誕生則是80年代後的事,至於兩者的差異為何?就讓小編在此為您娓娓道來!
禮儀公司作為近30年才誕生的新興產業,與傳統佛、道教為主的葬儀社不同,引進歐美先進的企業管理模式將服務統整化,而是在什麼時空背景下導致傳統的葬儀社改革並促使立志為生命盡一份心意的創業家成立生命禮儀公司呢。
對於民國80年後的朋友感受上就沒這麼深,但在小編父母輩的60、70年代可說是遍地都是商機,那時台灣也還保持著 “ 亞洲四小龍 ” 的美譽,可說是民生、民風都十分闊達富足的年代,但無論是男女老少:「 錢一多自然就會稍加揮霍 」十分講究禮俗的殯葬文化也悄悄走了樣,比起心意更多人只想藉由排場展現自身的能力,很多殯葬業者自然也聞到了這件事的商家,各式舞女、電子花車竟出現在嚴肅的告別現場,放在思想開放的2024都讓人忍不住直搖頭,於是乎政府為了遏止歪風也奠定了一連串改革方案,也促使傳統業者逐步邁向改革之路。
早起的殯葬業不能說像現今對從業人員完全沒有要求,但在過去沒有證照考核制度下,只要想:「 你說自己是從業人員不懂的人也很難辨別 」,因此延續經濟起飛的情況下,自然有很多 “ 不肖人士 ” 想一起分生命產業背後的大餅,導致過去只要聽到是殯葬業的從業人員就會被批上一層負面印象,因此生命禮儀公司的出現後自然對任何事情都開始也有了要求,也逐漸改變民眾過去對殯葬業不好的印象。
其中促使生命禮儀公司誕生的原因,就是為了與傳統陋習做出明確的切割,契約不透明、包紅包的淺規則可說是惡劣至極,不僅無法給予喪家任何保證,也讓整個行業的名聲差到不行:『 應證了因為行業的幾顆老鼠屎,進而壞了整過粥的這段話 」,禮儀公司除了擁有嚴謹的企業管理制度,也需要強行接受政府每年的殯葬評鑑,其中有一項重點就是要在官網、營業處明示收費方式與契約服務內容,進而讓民眾暸解每筆費用產生的原因。
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這些主因促使現行的生命禮儀公司誕生,但也不代表 “ 葬儀社 ” 就是外,就客觀來說真要探究的話從出發點兩者就不相同,無論是各行各業皆有好壞的天秤,
讓消費者決定的關鍵原因還是服務品質與需求!還請各位擦亮自己的眼睛,謹慎思考做足功課在做下決定。
比起管理模式上的完全不同,還有哪些是兩者的關鍵呢?最客觀來就是服務上,以下小編將依照信仰分為兩大族群藉此講解兩者的差異:
如果逝者生前信仰的是傳統佛道教,後續再規劃告別式上無論是委任葬儀社或生命禮儀公司皆可以,葬儀社主要只提供傳統佛道教服務,在形式上會更遵循傳統的告別形式,而後者則是能在此基準點上增加客製化的服務項目。
往生者信仰的是基督教、伊斯蘭教或天主教這時就建議找生命禮儀公司服務,如剛剛所說:「 葬儀社更擅長佛道教的傳統葬儀儀式 」而生命禮儀公司對其它信仰的業務則更加熟練,對於教條也更加熟悉比較不會出差錯。
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作為告別服務裡的關鍵角色兩者有什麼差異呢?其實 「 土公仔 」是早起對禮儀師較不尊重的說法,在土地開墾較為發達的農業時代,喪禮常態地舉行模式還是以土葬為主,因此土公仔主要的工作內容為為逝者遷棺、發引到落壙,時刻不離棺材,隨著土葬逐漸絕跡與禮儀型態的引進,土公仔這項名稱也被禮儀師所取代,但同樣都是為生命敬一份力值得尊敬的服務者喔!
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