持有佛牌的動機不外乎有三: 宗教追求、經濟價值與藝術美感。這三大動機有時獨立作用使人們想擁有佛牌聖物，但更多的時候是多個因素彼此共同影響導致。
第一部：從宗教追求看2485成功佛
成功佛
首先我們從宗教追求的角度來看成功佛，成功佛是釋迦牟尼佛的化身，而釋迦牟尼佛無疑是佛教最核心的角色沒有之一。成功佛除了佛陀之外左右手臂上還站了兩隻「火龍」，因此成功佛又被成為雙龍成功佛或雙龍佛。其實這兩隻神獸並不是龍，而是摩伽羅(Makara มกร)。摩伽羅是印度神話中的海怪，鼻子如大象、頭像鱷魚、身體像蛇尾巴則像魚。《大唐西域記》中蔑視佛法的商人在海上遇到的「摩竭」，其實就是摩伽羅。佛教傳說曾有兩隻摩伽羅在民間禍害百姓，不但製造水災還張口噴出烈焰焚毀村落。佛陀降伏他們之後兩隻摩伽羅便站立在佛的左右，成為佛的護法天神。成功佛的身邊可不只有兩隻摩伽羅，還有鬼王濤威速灣跟戰神哈魯曼，兩者都是佛教中的護法神獸。兩隻摩伽羅前腳站在佛的身旁兩側，身體則緊貼佛的雙臂一路向上直至肩膀，尾巴的火焰剛好直立於佛的雙肩。濤威速灣與哈魯曼在成功佛的左右雙膝旁，分別面向左前與右前遠望。成功佛特別的地方除了雙肩與頭頂的火焰之外，最特別的就是有兩隻摩伽羅、濤威速灣與哈魯曼在左右護持。其他佛陀的化身與法相都只包含佛陀自己，唯有成功佛這個法相包含了其他原本獨立的天神與神獸。
對於佛牌聖物的宗教追求，包含了被動與主動兩種型態。被動的如同: 尋求保護、擋煞、庇佑，也就是一般所說的擋災避險或刀槍不入(Kongkapan)。主動的通常是有所求，比方說求財與招財運、招人緣(Metta)、求姻緣。成功佛除了釋迦牟尼佛本身之外還包含了摩伽羅與兩位神獸的護佑，對祈求被動或主動的宗教目的來說，絕對是更佳強大且更可能達成心願。再以宗教約束的觀點來看，配戴佛牌聖物可督促信眾時時注意身口意三業，諸惡莫做、眾善奉行。成功佛身旁的摩伽羅就是改邪歸正的最佳典範，鼓勵信徒若有作惡更需真誠悔改修習佛法。再者兩大護法神獸濤威速灣與哈魯曼更是提醒著信徒，時刻遵循佛法、行菩薩道。
