《大般涅槃經》 卷八記載:「若欲尊重法身舍利,便應禮敬諸佛塔廟,所以者何?為欲化度眾生故,亦令生於我身中起塔廟。」 佛塔是三寶的所依,是佛陀的法身,是佛陀的意所依。 離佛陀滅度的二千五百多年後,佛法依舊興盛不衰,都是因為有佛陀的加持護佑,數千年以來,佛弟子以繞塔經行的功德來迴向自他二利,護持正法永住。
本文摘要內容
佛陀入涅後,阿育王於各地廣修八萬四千座佛塔;龍猛菩薩亦造了 釋迦牟尼佛的舍利塔;印度金剛座有殊勝的正覺大佛塔;尼泊爾則有舉世聞名的博達大佛塔。 佛塔傳到藏地後,當時的國王赤松德贊在衛藏造了以桑耶塔為主的許多佛塔,可見造塔功德殊勝。
◆《寶積經》言:作石塔人,得七種功德:
(1) 千歲生琉璃宮殿 (2) 壽命長遠
(3) 得那羅延力 (4) 金剛不壞身
(5) 自在身 (6) 得三明六通
(7) 生彌勒四十九重宮
現今末法時期,眾生根性陋劣,受業力的牽引五毒充斥,難以調伏,天災病禍、惡難頻起。建造佛塔剛好是淨除業障與廣積福德資糧最迅速、有力的法門。
◆《譬喻經》記載,佛開示造塔可得十種殊勝果報:
一、不生邊國
二、不受貧困
三、不得邪見愚痴之身
四、壽命長遠
五、可得十六大國之王位
六、可得金剛羅延力
七、可得無比廣大之福德
八、得蒙諸佛菩薩之慈悲
九、具足三明六通八解脫
十、得往生十方淨土
無論新建佛塔、修塔、掃塔、禮拜供養佛塔…等,皆可得莫大的功德。
◆《造塔延命功德經》中記載:
有一童子嬉戲造塔,僅僅只是用沙子堆了一個和自己的手的長度一樣高的塔,僅僅依靠這個福德,延壽7年。 建造佛塔,讓佛塔成為眾生禮拜、修福、求解脫的對境,這是無比殊勝的功德。
往昔,舍衛國有一長者建造了佛塔和寺廟,之後因病去世投生至三十三天。長者的妻子非常懷念丈夫,也開始修理整治佛塔和寺廟,如同丈夫在世一般。
長者在天上觀察到自己能夠投生到天道的因緣,源於修建佛塔和寺廟的功德,心裡常常掛念著佛塔和寺廟。當他用天眼察看生前修建的佛塔和寺廟現況時,發現妻子日夜憶念自己,十分憂愁苦惱,而開始修整佛塔和寺廟。
長者想利益妻子,從天界來到她身邊說:「妳很憂愁,在憶念我呀!」
婦人:「你是誰啊?這樣來勸導我。」
長者:「我是你的丈夫,因為修建佛塔和寺廟的緣故,得以投生到三十三天,見到妳專心勤勉、毫不懈怠地維修管理佛塔和寺廟,所以來勸勉妳。」
妻子:「再與我共續夫妻之緣吧!」
長者:「人的身體臭穢不淨,我現在不能再親近妳了。妳要想成為我的妻子,只要殷勤供養佛和比丘僧,死了以後,轉生到我的天宮,我們就可以再當夫妻。」
婦人聽從了丈夫的話,經常供養佛和僧人,眾善奉行,發願能夠投生天道。後來捨報之後,轉生到長者的天宮,夫婦倆人在聽聞佛陀說法後,證得了須陀洹的果位。
比丘們十分驚訝,請示佛陀因緣:「長者夫婦是何業緣能夠投生天道?」
佛陀慈悲開示:「他們在人道時,修建佛塔、寺廟,供養佛和僧眾,以此殊勝功德,轉生為天人。」
★ 佛陀在《無垢淨光大陀羅尼經》中講了造塔的許多功德,開示: 『若五無間罪者,或在塔影,若遙見佛塔,或聞塔鐘聲,或聞其名,此人所有五無間罪、一切罪障皆得消滅。所以,造佛塔的功德不可思議。』
一、化消墮阿鼻地獄之罪
佛塔是功德廣大的聖境,稍微做一點微小的善行,都足以讓我們淨罪積資。在 《一切如來秘密舍利陀羅尼經》云:「乃至應墮阿鼻地獄者,若於此塔一禮拜、一轉繞,彼等皆能得以解脫。」一座佛塔可以利益眾生的層面遠遠超乎我們的想像。
二、禮塔得福生天
《緇門崇行錄》是明朝蓮池大師所著,在此書中記載一個禮塔得福生天的故事: 唐朝有一個叫子鄰的人,是范氏之子,他的母親王氏,生前不信三寶,子鄰於是偷偷逃至東都,依廣受寺慶修律師出家。
出家後,有一年他忽然思親歸寧,回家只見其父已失明,母已亡故三載。子鄰因而至嶽廟展敷坐具,誦持《法華經》,誓見岳帝,求問其母生處。
此夜果然感得岳帝告訴他:「你母親現在正在地獄受諸苦毒。」聞言,子鄰悲泣請求,祈問如何免除其母罪障?
岳帝告訴他:「可往鄮山朝禮育王塔,方可救之。」
子鄰即往詣此塔,不斷哀泣禮拜,至於四萬拜時,忽然聽聞空中有呼子鄰之聲,子鄰望向空中,只見其母歡喜地說:「承蒙你禮佛塔的功德力,我已得生忉利天。」說完之後,倏然不見。
當年,印度的大修行人、成就者們,都非常重視繞塔經行的功德。 當年阿底峽尊者到藏地弘法後,他的心子ー仲敦巴曾請示尊者:「為什麼在所有的功德中,您唯獨對轉繞佛塔非常重視?」
阿底峽尊者開示:「在世間有為善法中,沒有比轉繞所獲福德更大的,因為它積聚了身口意善業。」一直到阿底峽尊者圓寂之前,每天都不間斷地繞塔三圈。
尤其是今生想要修行解脫者,更是需要建造佛塔的功德,因為在《波斯匿王教誡經》說:「若以清淨心、恭敬心繞佛塔佛像,來世的邪魔外道、修行中的障礙怨敵都會消失,並且自己會具足一切功德,成為大乘的法器。」
◆ 須瑞迦塔獲證聖果的因緣是什麼呢? 原來祂前生曾是一隻蒼蠅,聞到佛塔周圍的牛糞味,很幸運地繞了佛塔一周。我們千萬不要認為繞塔一匝或禮塔一次的功德不大,覺得這很容易做得到。
◆《摩訶僧祇律》云:「真金百千擔,持用行布施,不如一團泥,敬心治佛塔。」 在此經中言:將千百擔的純金布施給貧窮人,不如拿一點泥團塗在佛塔破裂處,來修補佛塔的功德大。
2024/12~2025/1
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