《閱讀分享》權力與無知-瘋狂與無能

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘

作者 : 羅洛.梅

譯者 : 朱侃如

內容 :

權力的意義

這是一本討論「權力」的書籍,不同於一般共識中可能對權力有的負面印象,例如:「絕對的權力帶來絕對的腐敗」的說詞,作者則認為權力是生命基本的運作過程的展現,甚至可以說是一切生物的根本,特別對人類來說。

作者提到,權力是自尊的根本,是讓人有信心立足在這大地上的根基,並且是個人價值感的來源。而權力的意義則是感覺到:「與重要他人互動過程中具有影響力」

權力的五種層次

權力的五種層次 : 書中提到我們常常只去提及權力的負面型態,主要是我們不願正視自己與邪惡共謀的事實,不願正視內在喜愛暴力的本性。而作者則將權力的型態區分成五種層次,而即便是第五層次的暴力,作者都認那是一種獲取自尊與價值的管道。

  • 第一層次 : 生存的權力 : 這層次就如小嬰兒揮舞手腳,想要感受自己身體力量的感覺一般,是與生俱來的權力型態。
  • 第二層次 : 自我肯定,這是一種對自我的信心,可以認可自己的力量、想法、信念等等,也是價值感的來源。
  • 第三層次 : 自我堅持,這比上一層次在更加強烈一些,想要捍衛自己所信奉的價值,捍衛自己的人性尊嚴。
  • 第四層次 : 侵略,以上三層次都在自我權力倡導內,但侵略則開始進入到他人的領域,而這層開始就容易跟負面印象掛勾,但作者提到,我們文明的豐碩力不開侵略,甚至真誠的溝通,有時也需要藉由侵略的力道,才能讓交流發生。
  • 第五層次 : 暴力,這層或許是普遍想到權力會直接聯想到的層次,作者點出暴力是來自無力感的一種表達,想透過掃蕩一切詆毀自身人性尊嚴的障礙,但卻忽略理性的吶喊。

冷漠醞釀暴力,無能是暴力的根源

無能和冷漠是孕生暴力的溫床,當我們是人無能為力時,我們正鼓動而非控制了暴力...漢娜.鄂蘭在《論暴力》一書中提到 : 暴力是無能的表現。

在書中作者提到,暴力的產生並不是擁有太多權力,看似瘋狂的虛假權力,背後看到的景象,往往是人們奮力求取某種意義感,以及某種改變現況和建立自尊的方法。通常在上面權力層次的其他行為層次受阻,暴力就成為解除不安的唯一方式。

這時代的無能為力,因為無能,所以瘋狂。

作者提到 : 雖然這時代對於個人潛力與能力的言論是那樣的多,但對於個人具有在心理以及政治上改變現況能力的信心,卻少得可憐。

我們今日身在比暴力更悲慘的處境,就是太多人覺得自己沒有權力,也無法擁有,甚至連自我肯定也被否定,而除了宣洩暴力外,別無他法。

虛假的無知

在第一章的最後一部分,作者討論到了「無知」的主題,作者提到真正的無知,是在成熟中保留童貞,不抹煞現實中有邪惡的觀點,不漠視人「與邪惡共謀」的事實,也能深刻體會並面對我們喜愛暴力的內在原魔,如此便會導向靈性與建設。但這時代更常發生的狀態叫做「虛假的無知」

透過虛假的美德、僵化的法律與制度為盾牌、眼不見為淨的排除罪惡或躲在科技、資本主義、文明進步大旗的背後,閉著眼睛忽略眼前不堪的世界,而嚮往著被逐出伊甸園前的美妙歷史,在那裏沒有敵人、沒有責任、沒有歷史...

虛假無知否認歷史,因為歷史就是人類邪惡與暴力的見證;否定權力,不願正視自己需要付上的責任,剝奪了暴力,也剝奪了完整的人性...而這背後,仍是對於現實世界的無能為力...

結論 :

這本書帶領我們重新審視我們當前的處境,以及以新的眼光來看待我們所逃避的權力,雖然是20世紀末的書,但到了現代,如此的無能為力,則是有過之而無不及,只是虛擬世界提供另一個廣闊的世界,吸納了那些無能的人們,雖然減少了暴力,但也腐化了心智與人性...

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