作者 : 羅洛．梅
譯者 : 朱侃如
內容 :權力的意義
這是一本討論「權力」的書籍，不同於一般共識中可能對權力有的負面印象，例如:「絕對的權力帶來絕對的腐敗」的說詞，作者則認為權力是生命基本的運作過程的展現，甚至可以說是一切生物的根本，特別對人類來說。
作者提到，權力是自尊的根本，是讓人有信心立足在這大地上的根基，並且是個人價值感的來源。而權力的意義則是感覺到:「與重要他人互動過程中具有影響力」
權力的五種層次
權力的五種層次 : 書中提到我們常常只去提及權力的負面型態，主要是我們不願正視自己與邪惡共謀的事實，不願正視內在喜愛暴力的本性。而作者則將權力的型態區分成五種層次，而即便是第五層次的暴力，作者都認那是一種獲取自尊與價值的管道。
- 第一層次 : 生存的權力 : 這層次就如小嬰兒揮舞手腳，想要感受自己身體力量的感覺一般，是與生俱來的權力型態。
- 第二層次 : 自我肯定，這是一種對自我的信心，可以認可自己的力量、想法、信念等等，也是價值感的來源。
- 第三層次 : 自我堅持，這比上一層次在更加強烈一些，想要捍衛自己所信奉的價值，捍衛自己的人性尊嚴。
- 第四層次 : 侵略，以上三層次都在自我權力倡導內，但侵略則開始進入到他人的領域，而這層開始就容易跟負面印象掛勾，但作者提到，我們文明的豐碩力不開侵略，甚至真誠的溝通，有時也需要藉由侵略的力道，才能讓交流發生。
- 第五層次 : 暴力，這層或許是普遍想到權力會直接聯想到的層次，作者點出暴力是來自無力感的一種表達，想透過掃蕩一切詆毀自身人性尊嚴的障礙，但卻忽略理性的吶喊。
冷漠醞釀暴力，無能是暴力的根源
無能和冷漠是孕生暴力的溫床，當我們是人無能為力時，我們正鼓動而非控制了暴力...漢娜．鄂蘭在《論暴力》一書中提到 : 暴力是無能的表現。
在書中作者提到，暴力的產生並不是擁有太多權力，看似瘋狂的虛假權力，背後看到的景象，往往是人們奮力求取某種意義感，以及某種改變現況和建立自尊的方法。通常在上面權力層次的其他行為層次受阻，暴力就成為解除不安的唯一方式。
這時代的無能為力，因為無能，所以瘋狂。
作者提到 : 雖然這時代對於個人潛力與能力的言論是那樣的多，但對於個人具有在心理以及政治上改變現況能力的信心，卻少得可憐。
我們今日身在比暴力更悲慘的處境，就是太多人覺得自己沒有權力，也無法擁有，甚至連自我肯定也被否定，而除了宣洩暴力外，別無他法。
虛假的無知
在第一章的最後一部分，作者討論到了「無知」的主題，作者提到真正的無知，是在成熟中保留童貞，不抹煞現實中有邪惡的觀點，不漠視人「與邪惡共謀」的事實，也能深刻體會並面對我們喜愛暴力的內在原魔，如此便會導向靈性與建設。但這時代更常發生的狀態叫做「虛假的無知」
透過虛假的美德、僵化的法律與制度為盾牌、眼不見為淨的排除罪惡或躲在科技、資本主義、文明進步大旗的背後，閉著眼睛忽略眼前不堪的世界，而嚮往著被逐出伊甸園前的美妙歷史，在那裏沒有敵人、沒有責任、沒有歷史...
虛假無知否認歷史，因為歷史就是人類邪惡與暴力的見證；否定權力，不願正視自己需要付上的責任，剝奪了暴力，也剝奪了完整的人性...而這背後，仍是對於現實世界的無能為力...
結論 :
這本書帶領我們重新審視我們當前的處境，以及以新的眼光來看待我們所逃避的權力，雖然是20世紀末的書，但到了現代，如此的無能為力，則是有過之而無不及，只是虛擬世界提供另一個廣闊的世界，吸納了那些無能的人們，雖然減少了暴力，但也腐化了心智與人性...
