歌渣
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歌渣
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我叫歌渣，在學前的教育領域工作，目前是學前特教巡迴輔導教師。我接觸閱讀的時間相對晚，大學後才開始，從國小到高中都在球隊中，如此的經歷使我逃脫部分教育塘塞、灌輸的氛圍，現在反而更願意接觸閱讀。我不是愛書如命的人，頂多是讀的下書，但即便如此，就帶給我很多的祝福，希望能在此分享我的一些看見~
全部內容
由新到舊
作者 : 安瑪莉．摩爾
譯者 : 吳嘉苓、陳嘉新、黃于玲、謝新誼、蕭昭君
內容 :
這本書是由受過醫療訓練背景的作家安瑪莉．摩爾所著，主要在探討現今自由主義、選擇至上的社會風潮下，對於生活以及特別是在醫療中的照護所帶來的影響，並進一步提出在醫療場域司空見慣，也值得延伸到其餘場域的另一種作者稱
作者 : 羅賓．沃爾．基墨爾 Robin Wall Kimmerer
譯者 : 賴彥如
前言 :
這篇是編織聖草最後一篇的閱讀分享，我想要來分享書中有關一則傳說中怪物的涵義，以及最後做我閱讀的總體分享。
吞噬的怪物「溫迪戈」
這個怪物是會吞噬人類的惡靈。「溫迪戈」，不管人們怎麼稱呼它，強
作者 : 羅賓．沃爾．基墨爾 Robin Wall Kimmerer
譯者 : 賴彥如
到了編織聖草心得分享的第四篇，我想要來分享一段也讓我很震撼的內容，是關於「互惠」中，很容易被忽略以及遺忘的精神。
你認為土地、自然愛你嗎 ?
在書中作者有一段提到，當她問自己的學生說:你們愛土地、愛自然
作者 : 羅賓．沃爾．基墨爾 Robin Wall Kimmerer
譯者 : 賴彥如
前言
這是一本科學知識與原住民智慧的深度交流，作者羅賓羅賓．沃爾．基墨爾是波塔瓦托的原住民，從小耳濡目染在傳統的智慧以及感恩、互惠編織出的文化中，而卻在長大時，成為了科學家，本興奮的想藉由科學精準的眼光，來
作者 : 羅賓．沃爾．基墨爾 Robin Wall Kimmerer
譯者 : 賴彥如
禮物的本質是不斷變動…禮物越被分享，價值也越彰顯。對深陷於私有財產觀念的社會來說，這個想法很難理解。從私有產權經濟的觀點，禮物是免費的，因為不必花錢就能得到；但在禮物經濟裡，禮物並不是免費的。禮物的精隨，是它
作者 : 羅賓．沃爾．基墨爾 Robin Wall Kimmerer
譯者 : 賴彥如'
前言
除非真正「在乎」，不然「理解」有什麼意義 ? 科學讓我們「理解」，但「在乎」卻要從其他地方來。雖說科學可以是知識來源和寶庫，科學的世界觀卻經常與生態情懷為敵。
這是一本科學知識與原住民智慧
莊子《齊物論》 : 彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？果且無彼是乎哉？彼是莫得其偶，謂之道樞。樞始得其環中，以應無窮。是亦一無窮，非亦一無窮也。故曰「莫若以明」。
最近在與朋友聊天時，體悟到一與是非對立有關的想法，是與標定跟範圍有關的理解，想嘗試來梳理與分享一番。
在閱讀莊子的過程中，特別
前陣子咬牙看完史代納的治療教育一書，榮登目前為止，最難閱讀的華德福書籍榜首，看完最多能理解20%的文字內容，所以就我所理解的一小部分來進行分享，故稱超淺談。我記憶相對深刻，或說相對理解的內容，有兩段內容，關於這兩段，其實都不是治療教育的主幹內容，但我覺得引起我一些反思與共鳴，所以選擇來分享。
虛榮
就剛好在今天跟好友的談話中，以及正在閱讀的《編織聖草》一書，接觸到有關生命尺度或稱眼光、視野的討論與反思，想來分享我自己一些在思想上的領悟以及反省。(這領悟離要成為我的生命準則還有一段好長的距離)
大腦不是用來長期規劃的
或許我們都知道，思慮一件事情，要考量長期的影響，但以生物觀點來看待，大腦其
