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作者 : 齊格蒙．包曼
翻譯 : 陳雅馨
液態與固態
這本書的作著包曼，寫下了21世紀的社會形貌，包曼使用了「液態」現代性這個詞取代了「後現代」，包曼形容對於現代社會，以「固態」為意象，追求的目標是沉重、龐大，所以時代的特徵是不斷擴張的工廠、不斷累積的資財、不斷聘用的人員等等，但到了以
作者 : 羅洛．梅
譯者 : 朱侃如
內容 :
權力的意義
這是一本討論「權力」的書籍，不同於一般共識中可能對權力有的負面印象，例如:「絕對的權力帶來絕對的腐敗」的說詞，作者則認為權力是生命基本的運作過程的展現，甚至可以說是一切生物的根本，特別對人類來說。
作者提到，權力是自尊的根本，是
接續上偏，這篇要來談談學校以及家庭可以做什麼 ?
學校可以做什麼 ?
玻里尼西亞人有句諺語「站在鯨魚被上釣小魚。」許多學校大費周章地聘請心理師，研擬情緒課程、購買相關教具等等方式，為了解決孩子焦慮、憂鬱等心理狀況上升的層出不窮，但其實有兩件事情，學校可以馬上實施，幾乎不需要額外的資金，且效果
本文章，來談談《失控焦慮世代》一書中，提到對於在如此智慧型手機侵蝕孩童、青少年以及我們的時代，我們能做什麼事情，並從政府、學校、家庭等面向來描述可以做的事情。
作者的四項革命主張
一、高中之前不使用智慧型手機
二、16歲以前不使用社群媒體
三、校園禁用手機
四、大幅增加自由自在玩耍(無大人
謝謝您的分享❤️
前面談及了智慧型手機、社群媒體、安全至上主義等等，造成的一些具體的影響，但除此之外，好像有些更深層，內在的一股無力感在使我們越陷越深，這篇文章，就來分享作者提到在具體造成的影響外，更深層、靈性層面的影響。
靈性的退化
自2010年代以來，社會就瀰漫一股無力感，彷彿看不到盡頭，用來表達這樣狀態的詞
本篇文章，想來分享書中在討論男性受媒體的影響時，在章節中出現的概念，由社會學家涂爾看提出的「失範」所帶來的影響。
為什麼推倒傳統權威，迎來的不是從此過的幸福快樂的日子 ?
1897年，法國社會學家涂爾幹認為:「人們所屬的社區越是緊密連結，並且受到道德權威約束慾望，他們自殺的可能性就越低」。
接下來的兩篇文章，我想來分享散在討論其他主題的章節間，提到的兩個特別吸引我注意的內容，一個是社群媒體勾癮人的方式以及背後設計角色的考量。二則是涂爾幹提到的「失範」的概念，這篇先來討論社群媒體。
社群媒體的問世
2010年iphone4問世，這是第一款配備前置鏡頭的iphone，讓自拍變得更容
這篇我想分享《失控的焦慮世代》書中提到關於男孩被智慧型手機以及安全至上主義雙從夾擊下的影響，雖然不如女性如此集中在焦慮以及憂鬱的表現，但也不見得樂觀，男性的影響更隱晦、多元以及複雜...
男孩怎麼了 ?
男孩雖然受智慧型手機等風潮的影響下，憂鬱跟焦慮都不如女孩高，但男孩的情況更分散，沒有那麼集
接續上一篇分享，本篇文章繼續描述《失落的焦慮世代》一書中，社群媒體對女性族群傷害更大的剩下兩個原因。
原因三 : 女孩更容易分享情緒和障礙
書中提到，社會學家尼古拉斯．克里斯塔基斯和政治學家詹姆斯．佛勒，研究發現:「快樂傾向於發生在群體中」，一個人感到快樂，周遭朋友也感到快樂的機率就會增加，而且
這篇文章，想要分享《失落的焦慮世代》一書中，提到社群媒體對女性的影響，其中點出在各項內化型障礙(包括焦慮、憂鬱等等)的數據，女性的比率都增加的更多，而作者也點出幾個在性別間可能的影響因素。
研究證實 : 社群媒體是造成焦慮與憂鬱的成因，不是相關
書中提到 : 一項研究隨機分配一群大學生大
