權力
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你知道嗎？我們在台灣工作時面對的日常挑戰，其實和在美國、德國、或日本完全不同。不是制度不一樣，而是整個國家文化與社會文化背景早已深深影響了職場的樣貌與管理方式。
《臺灣漫遊錄》以1938年日本作家青山千鶴子遊歷臺灣為背景，探討殖民與被殖民的關係。小說以美食串起旅程，卻也藉由細膩情感及權力結構的刻劃，引人反思殖民者與被殖民者間的互動，以及有權者如何看待弱勢。推薦序更點明此書為反思殖民的告白信與反省文，提醒讀者需察覺書中權力結構的運作。
4/5臺灣漫遊錄
2025/04/08
這篇真不好寫呢。我這樣說是因為讀著文覺得裡面有很強的推演邏輯 (咦，我是在講推理懸疑故事嗎?)，或說以我目前糨糊腦袋無法如此條理分明的寫。不過我沒讀過此書，也許讀過後會好一點。我烤箱沒讀完，沒打算讀這個。今天去誠品有發現比較吸引我的新書。順帶，烤箱在誠品榜上從上次看到的第十跑到第七囉~~(我這是在聊天嗎?慢慢走開 .....)
發文者
2025/04/09時光 謝謝大朋友，不過很可能是我寫成這樣的——分享給朋友，她說：「哇，畫的重點都跟我差別大到懷疑我們讀的是同一本書嗎XDD」——所以有興趣的話還是推薦翻翻書，哈哈。這本小說多是對話，不是滿版篇幅，對眼力的負擔稍小。我好一陣子沒逛書店了都還在消化之前的書單。聊天很棒呀！最近真的很多人烤箱，住國外的朋友也在用電子書烤箱^^
一直走到了今天，我才突然稍稍意識到這句話！
「有愛比有能力適合當領袖！」
原來我一直前進錯方向了！
修行本是修正自己的行為。
而我一直處在用吸收知識的方「理解」什麼是愛！
我一直不斷地優化自己，改正自己的缺點，想把自己變得越來越好！
不知不覺地變成了一個～不會做錯、看似越來越完美的人
說到底，善、惡又是什麼？我們都知道人無完人，但我們所具有的價值框架所設想出的善人、惡人就是一個理型的完人。《道》所留下的模糊空間及其所演示出角色所具有的道德瑕疵，都是在二元化的世界中讓我們看見二元化限制的線索。
4/5道熙啊
文化符號在現代政治中扮演著至關重要的角色，它們並非僅是裝飾性的元素，而是政治機構和政治行動者用以建構和維護集體認同、行使權力，以及進行政治溝通的戰略工具。文化符號的創造、使用和爭奪，深刻地影響著集體認同的形塑，與權力關係的建立與維護。權力並非獨立存在，而是透過行使來體現。在強制性手段和修辭之外
