知不可，而破之。
清平之奸賊，亂世之英雄。此為許劭對曹操之評價，然不論是奸賊，是英雄，皆是對曹操之肯定。
人皆知東漢末年，外戚干政，宦官專權，釀黨錮之患；又逢天災連年，赤地千里，枕骸遍野。曹操於其蒿里行亦言：白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。
漢室已衰，局已廢，縱欲扶救，晚矣。
然行仍需行。
局已敗，故挾而行；名可毀，心不可偏。
古有老子敝則新之意。
今人亦有破而後立。
是以敝為新之始，新為敝之初。
局非不可破，在於破而不亂；
名非不可棄，在於棄而不偏。
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郭宸睿
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不談立場，只觀人心；
不設答案，只辨因果。
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2026/04/15
知不可，而不改其心。
人言，諸葛亮之敗，亦有人言其成。
言其敗者，北伐之敗也，扶漢不成也。
言其成者，氣節之成也，心之立也。
諸葛亮於出師表已言，蜀國僅一州之地，長久計，無以偏安。又言成敗，非其所能明也。
武侯之才，經天緯地，深諳韜略。此皆揭示，諸葛亮非不知勢。
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人行於世，雖守其心，
然動止之間，不可無所思、無所觀。
思何慮，觀何方？
人之所趨，事之所从，時之所向。
三者合，謂之乘勢。
昔孫武曰：善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。
呂氏春秋亦言：君子謀時而動，順勢而為。
成者，不
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多在於人，
次在於勢，
終在於變。
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變，自然之道，無永垂不朽，惟無常有常。
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無一法通萬事，惟一心破萬法。
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