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陽入對轉

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台語音很複雜,最單純的,最基本的就是文,白兩個讀音! 也就是一個字兩個讀音以上的情況很普遍,這個現在在中文叫做破音字 ,台語術語叫「勾破音」,通常是音調不同,但有時候會有韻母或聲母的變化,音調的變化,就是平上去聲的改變,當以上三聲轉為入聲時,就叫做陽入對轉! 這是字義在延伸、拓展時,產生歧義、衍生義時,會有這樣的情況,但,有時卻只是腔口音的差異,譬如客家語系,四縣,海陸,大埔,饒平,紹安等,很多都只是腔調的差異! 劉建仁先生有舉[彎] uan -> uat 陽入對轉的例子,這裡再 舉台語音字 liap 為例:


liap 台日典

  1. 肛門等縮狹(e̍h)。 (1)花 ∼ 脯;屎強強 ∼--teh;上(chiūⁿ) 卌 siap(40)就bōe ∼;會 ∼ iá bōe ∼?
  2. 起皺。 (2)目睭皮 ∼ ;裙beh ∼ 。
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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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方言音的書寫,有兩派,存音,保義!前者以假藉字,或口語造字為主幹,後者以訓讀為妥協!存音派,還有一種變體,就是音文共存,有疑義的音,就只用音拼,台灣因為有大量的羅馬白話拼音文獻,所以採用教會常用的羅馬拼音!沒有學過方言拼音的人,就有困難理解! 這兩者之間的差異,與優劣點,就用下面這篇引文來對照!比較
【即事】宋·文天祥 飄蓬一葉落天涯,潮濺青紗日未斜。 好事官人無勾當,呼童上岸買青蝦。 這裡的「好」要讀勾破,ㄏㄠˋ。在這裡是「 熱心公務」的意思!切音是ho3, 【《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好(ho3),則愛而不釋,故於文,女子爲好(ho3)。《詩·唐風》中心好(ho3
台語俗諺: 大舌閣興喋。 說一個人說話口吃,卻又喜歡講話!不知藏拙!這個「閣」是koh的記音字!正字應該是「復」字!hok->kok->koh! 近日有聽到一個罕見的口語辭:ut-aunn2 《台日典》:ut-áunn [鬱啞] (舌故障)講話bē清 aunn2, 音,也可以是 ngau2 音!
感言 滄海復桑田,缺失祖宗言。 色石覓無處,難為補綴冤。 日據時代,對台灣語文保存貢獻最大的是日本學者,一個是《台日大辭典》作者小川尚義,其他還有收集台灣俚俗,諺語的, 平澤丁東, 片岡巖 等。最為可惜的是小川尚義的《日台大辭典》只出版上冊,下冊卻遺失於戰火!此書對於早年出版的《台日大
語言會一直吸收外來語音,作為其增長的養分!單看字義,無法理解標題該詞彙的意思!這是中文在某些情況下的特例!在中國因為族群眾多,加上為數不少的方言,從來不缺語料的來源!來看兩個「新興」中文! 吐槽 一個是已經正式入列的「吐槽」,是從台語的「thuh-tshau3」來的,字典寫「黜臭」,「黜」字,義是
口語與書面文字的差異,大部份相同,少部分有時候必須訓讀!這是必要之惡,因為這能最大程度的與書面字融合,也就是說,除了與現今的普通話得以溝通,也可以跟其他方言有共同的交流介面!秦始皇,「書同文,車同軌」,造就了大一統的中國!書寫字,最大程度的統一,才能有利於民族的熔爐!而語音的差異,則是歷史洪流的分支
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