欺世盜名講學術

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陶先生:

以下有好幾處,是需要斟酌的。

 0:54例如堯是很好的國君,但他哥哥是象,是很殘暴的。

象不是堯的哥哥,而是舜的同父異母的弟弟。《孟子》書裡有幾處提到舜的父親和他的弟弟的。請參考《史記》。

 1:02另一方面虞舜的爸爸是很殘暴的,差不多想追殺他。

史書並沒有說虞舜的爸爸想追殺舜。其實,舜是長子,對父親至孝,孟子曾說,如果舜的父親犯了法,舜會先放棄天子之位,然後背著父親(他父親後天雙目失明)逃亡的。

 5:47人需要學習的方面是良能

《孟子》原文是「不學而能,謂之良能」,意解人是毋須學習模仿,在危急關頭,就有本能的反應的。

 5:51【良】是做善的能力,行善的能力

此處的「良」不解為善,即不解為良好,而應解作「本」。良能,即本能。良知,即本知。這個解釋,牟宗三先生曾多次講過的。

 6:09牛山好像在楚國郊邊附近

牛山不是在楚國郊邊附近,根據朱熹注:「齊之東南山也」。蓋其時,孟子正在齊國,故引此地作比喻。牛山之所以光禿禿,並非山的本性,而是後天環境造成的。

 11:36蹴爾而與之

「蹴」讀促。上文有些讀音都需要更正的,不贅。

 如果像陶先生這樣解讀孟子的性善說,難怪會把孟子的原意解釋到不合乎常識。

(合乎,不是合符)

2023-7-15
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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