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漢語問題

107公開內容

關於「漢語問題與問題漢語」,即使再寫再講,還是改變不了現實;相反的,多寫多講,可能就會加速取締正統的漢語。

但,如果我們這一代能講而不講,那就「失人」了!故此,筆者會把過去寫過的「漢語問題與問題漢語」,逐一重刊在「方格子」,也許能找到有心人吧!

2021-8-10

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yidai zhongshi ye
發佈於漢語問題
有個陸媒節目,論及天將降大任於「是人」?還是「斯人」? 其實,「斯人」還是「是人」,兩者都沒錯。斯人的「斯」,代詞,此、是、這。至於「是人」的「是」,形容詞,此。例如:是日。 我手頭上的那些四書,全是「是人也」。 另外,在0:01字幕「篡改」,正確是「竄改」。「篡改」是現代漢語詞典用的,那是錯
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yidai zhongshi ye
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剛才在一個內媒外輸的頻道留言:   雅鑫,不好意思!有個讀音,是要更正的。0:06「夫少者…」的哪個「夫」,是發語詞,展開說明,該讀第三聲。   另外,附帶一提,有人刻意批評中文沒有語法、沒有邏輯,上述例子,就是語法。我學生時期,是要必修中文語法和邏輯的。   還有一個讀音,也要更正的。
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yidai zhongshi ye
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曾幾何時,臺灣普遍都應用「力道」這個詞彙,例如:力道強勁、力道十足(見教育部《重編國語辭典修訂本》)。 然而,力道的「道」,是完全沒有數據指標的意思,何解會用「道」呢?一般說「程度」、「深度」、「長度」,都含有指標單位的意思,故此,有「加強力度」,加大成效(increase efforts)。又例
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yidai zhongshi ye
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「手段」一詞,在臺灣的媒體,是比較罕用的;但在大陸的官方,卻常常聽到。 手段,意指處理事務的方法,表面上是中性的,但實質上是比較偏霸、比較見不得光、比較下三濫的,故有所謂「但求目的,不擇手段」之語。 其實,對處理群眾的方法、航天科研的技術、醫療防疫的流程等等,明明是件好事,官方發言卻說運用了什麼
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yidai zhongshi ye
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近這二、三十年以來,港媒慣用「判詞」,而實用文教本也普遍用「演講詞」,錯、錯、錯! 有一次在英文中學監考,發卷後,原來是要考生寫作「演講詞」。我隨即板書: 詞→word 辭→speech 學生看了,也點點頭。 清‧段玉裁《說文解字注》:詞與辭,其義迥別。積文字而為篇章,積詞而為辭。 至於
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yidai zhongshi ye
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說要學正統的華文,全球都該來臺灣學習,這話原則上是同意的。對於大陸的語文,無論是字的形、音、義,我都討論過不少,而且是從學術的角度來討論,理性的、善意的討論。但是,現時臺灣的中文水平,已今非昔比,恐怕是明日黃花啊! 不用說太久遠,臺灣媒體近日經常都出現「致詞」這個詞,而且還用在非常隆重的場合,實在
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yidai zhongshi ye
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究竟是「致詞」呢?抑或是「致辭」? 臺灣媒體近日經常都出現「致詞」這個詞,而且還用在非常隆重的場合,實在令人費解! 要是和稀泥的、又或是鄉愿式的,就說兩者都對;而事實上,許多字典,都指致詞亦作致辭,又或指辭典,亦作詞典。 《說文解字》的本義: 詞:意內而言外也。也就是說,透過字符表達內心的意
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yidai zhongshi ye
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剛剛有個「內媒外輸」的頻道,提到「人不為己,天誅地滅」這句話,她說: 這裡的「為」,唸第二聲wéi,人如果不注重自身的修養,會為天地所不容。 像這樣的解釋,把這句的「為」唸第二聲的,筆者早在十年前已經提過了,而又在兩年前正式為文疏解: 提到「人不為己,天誅地滅」,世人多以此語自我開脫、自我文飾
彼得潘-avatar-img
2024/09/14
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https://vocus.cc/article/645f7c3afd89780001c18fe4 拙作:似是而非的諺語 請賜教 謝謝! 量小非君子;無‘’度‘’不丈夫(度量)。
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yidai zhongshi ye
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近這幾天,網絡有不少留言談論「璦琿條約」的「琿」,到底是讀: 注音ㄏㄨㄣˊ,拼音hún ,粵音魂呢?抑或讀: 注音ㄏㄨㄟ,  拼音huī, 粵音輝呢? 筆者自己心有定論,本來就不想混入亂戰當中,即使寫了,也沒多少有心人會關注,況且寫了,也不會讓多些讀者了解這個條約的內容和它歷史的恥辱;但,如果
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yidai zhongshi ye
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臺北新聞報導說「羈押」,也說「收押」,其實二者意思一樣,就是拘留。但,還柙候審的「柙」和羈押禁見的「押」,在詞性和詞義、以致讀音上,是完全不同的。 羈押禁見的「押」,國音ㄧㄚ(yā);動詞,拘留。 還柙候審的「柙」,國音ㄒㄧㄚ ˊ(xiá),粵音狹;名詞,指拘留所(看守所)。 還柙候審,發還拘
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yidai zhongshi ye
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這兩天,臺灣的政法界、以致新聞界,沸沸揚揚,非常熱搞。媒體報導事件時用了「複訊」一詞。 那麼,究竟應用「複訊」呢?抑或該用「覆訊」呀? 之前,寫過「複診」與「覆診」;「覆診」才是對的,指再次診斷。 「複」,意指重複,例如:複印。 「覆」,意指再次,例如:覆審、覆核。 「覆訊」,指再一次審問
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yidai zhongshi ye
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有個百搭詞——打造,凡有表意落手落腳,親力親為,做事決心…等等,一律打造,好使好用,節省腦汁,慳水慳力,而且還冠冕堂皇,顯得氣魄承擔。至於用詞是否精準、是否濫用,一概毋須考慮;只要能交貨、能上檯,即可。 看看下列例句,可否改用更精準、更恰當的詞彙? 原句:打造文明實踐共建區 改句:建立文明實踐
信、達、雅, 雅被放在最後,所以現在的文章越來越不「雅」了。
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yidai zhongshi ye
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是「倒霉」呢?抑或是「倒楣」? 陸區是用「倒霉」的,臺區一般都用「倒楣」,而港區呢?香港學生可運氣真不好,許多語文教師都用「倒霉」;不過,粵語則說「黑仔」,臺語則說「真衰」(早期香港人都說「衰」的)。 其實,正統詞彙是「倒楣」。 「楣」是指門楣,古時讀書人考得舉人,光宗耀祖,於是就在門楣插上一
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yidai zhongshi ye
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有個怪現象,陸區和港區都用「周年」,單單臺區則普遍用「週年」,這種情況,「發布」與「發佈」,臺區也同樣普遍都用「發佈」。 也許有人會說,筆畫較多者,那才是繁體字,而筆畫較少者,則叫做簡化字。這不完全對。 遍查詞書,都指「週」通「周」;「佈」通「布」;「佔」通「占」。詞書之所以指二者相通,那是方便
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yidai zhongshi ye
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我這裡此刻正在下雨。 下雨,那是國語或普通話的說法;粵語和閩南語都叫落雨,客家話叫落水。其實,在古代,一般都叫「落」,那是從高處降落下來的意思。例如:落英繽紛、落花流水、落井下石、落紅不是無情物…等等。 由於「落」是有掉下降下的意思,於是在現代漢語,有些詞組就以「下」代替了「落」了。不過,如果把
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yidai zhongshi ye
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該是「電視政見發表會」呢?抑或是「政見電視發表會」呢? 乾脆就用「政見發表會」啦!難道還要分別電視政見、電臺政見、電腦政見、電郵政見、電話政見、電信政見、電影政見、電子政見…嗎? 請斟酌! 2023-12-23
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yidai zhongshi ye
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過去有內地網軍曾經和我筆戰,對方的態度,還是很理性的,他的觀點,一直以為在語文上,和臺灣沒什麼兩樣,以為都是同文同種,起碼罵街都能罵在一塊去。錯!錯!錯! 過去寫過不少關於大陸的語文問題,無論用詞、無論文字、無論讀音、無論文化、無論價值觀等等,根本就是兩回事;但對方還一直以為兩地是同文同種,這是掩
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yidai zhongshi ye
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2015-6-24剛剛看到無線現場新聞報導謂中聯辦邀請建制派茶聚。 「茶聚」是錯的,正確是「茶敘」,意指茶會敘談。 後按:無線於翌日已改用為「茶敘」。 今天(2023-9-14)0030的新聞,又出現「茶聚」了。相信這與大陸字無關,因為「敘」與「聚」在國音 / 普通話是不同聲的,只是在粵語同音
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yidai zhongshi ye
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是「猶疑」呢?抑或是「猶豫」呀? 如果從大陸網去查找,又或請教大陸的語文專家,答案:兩個詞都是一樣的意思。 不過,「猶豫」是有典故的。 「猶」和「豫」分別是兩種動物。猶,是猿猴類,生性多疑,每每瞻前顧後,進退不定。豫,是大象類,身軀龐大,行動搖搖晃晃,把持不定。故此,古人就以猶豫的動態表情,來
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yidai zhongshi ye
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在大陸的電視劇裡,經常都聽到一句類似的對白:她人很「金貴」的。 聽完之後,真要洗耳,簡直是烏煙瘴氣、利慾薰心呀!怎麼會把一個人看成「金貴」的呢? 上大陸網去查找,它解釋說:「金貴」表示某人的身分或行為非常珍貴或高雅。這豈不是以偷龍轉鳳的手法,代替了「矜貴」。 「矜貴」一詞,在許多古籍都曾出現過
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麥康納-avatar-img
2023/09/05
矜貴是古人的發明用法金貴是現代人的發明用法不過估計你也不是貴古賤今你否棄的是中共及其一切吧