胡賽爾
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取消了形上真理觀，海德格關心的是我們所處的生活世界。在胡賽爾「意識一定是關於某物的意識」重新把主體和外在世界連接起來之後，海德格更進一步探問這個主體是如何與外在世界互動。面對人是什麼的問題，海德格直截明瞭的答：我在這裡。
上週看電影，有個劇情和胡塞爾的現象學有點關係：有兩個女捕快對強盜說：「我們是四大名捕」。一般人可能都會認為四大名捕是4個捕快，結果，這兩個女補快，一個名字叫做「四大」，一個叫做「名捕」。所以總共只有兩個捕快。這個題目如果給上過學的人來回答，大部分都會以為四大名捕是4個捕快。但是如果給一個沒上過學的小
懂了，不同意的請舉手！沒有 沒有 沒有！原來是三位叫”沒有"的朋友在舉手
我是浮動的，答案是浮動的
只有問題是永恆，如同只有意識是永恆
所以我終將不斷獲得答案與失去它
然後不斷問著那些問題
如同夸父
永遠追著
永遠追不著
但是恰恰是在這樣的過程之中
形塑了我
如同意識造就了所識與能識
如同人類在廣闊而虛無的大地之中
經歷方圍、定礎、結
型塑了文明
定義了意義
最終走向了滅
