蔚藍文化
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《歷史上的刺蝟島》收藏的七篇文章，網羅臺灣由北到南的十四處軍事古蹟，以主題性的方式解說它們的由來、構造、特色與戰略地位。雖然在閱讀本書以前，我已造訪過許許多多的軍事古蹟，但卻是將它們一一割裂檢視，所得到的理解自然是片面的；在拜讀本書以後，我才驚覺將這些古蹟串聯起來，剛好可以述說一部臺灣大歷史！
5/5歷史上的刺蝟島：前進全臺十四處戰爭與軍事遺構國定古蹟
位於花蓮的吉安鄉，在日治時期是移民的大本營－－吉野村，當年很多日本人懷抱著成家立業的美夢渡海來此開拓、生根；然而在戰後，他們已扎好的根，卻被硬生生拔起，被迫遣返。吉野村住民會會長清水半平的《官營移民：吉野村回顧錄》一書記錄了吉野村的建設歷程，以及村民們的奮鬥、痛苦與悲哀……
臺灣文化協會於1921年成立，一百年前蔣渭水提出《臨床講義—對名叫臺灣的患者的診斷》，病名是「智識營養不良」，他開出的處方簽：「正規教育最大量、補習教育最大量、進幼兒園，設圖書館、讀報社。」當時的知識分子與仕紳狂熱的推動文化啟蒙，將他們從世界文明吸收到養分遍灑各地，你想像中的曾曾祖父母當時的生活樣
《當我們重返書桌》楊佳嫻／主編，蔚藍文化，2021
我們身處矛盾社會，「文字貶值」之說大行其道，然而文字卻又在娛樂、煽動、動員、伸張層次上繼續發生巨大作用。影像技術便利，傳播上更刺激，然而若想推動一個理性思辨的社會，文字仍能更承擔複雜多層次的表述，它也同時是我們全是世界或發展其他文化產品與社會行動
忘記曾在哪篇導讀中讀到有關台灣翻譯界的黑暗歷史。深知台灣歷史的人都曉得，在戒嚴時期，凡是牽扯上政治，都有可能被捲入一場肅殺的權力鬥爭中。波及範疇廣泛，就連出版業也不例外。
