剪燭巴山別思遙，
送君蘭楫渡江皋。
願將一幅瀟湘種，
寄與春風問薛濤。
【生平】
卞雲裝（1623年—1665年），本名卞賽，又名賽賽，後自號玉京道人，為明末清初的著名歌妓，與董小宛、柳如是、陳圓圓等人並稱“秦淮八豔”。她天資聰慧，詩琴書畫皆精，擅小楷，通文史，尤擅畫蘭，筆勢瀟灑，儼然風骨自成一格。當時坊間有“酒壚尋卞玉京，花底出陳圓圓”之說，可見她的風姿與才情如何傾倒世人。
流落風塵
卞玉京出身於秦淮官宦之家，然因父早逝，家道中落，與姐姐一同淪為歌妓。儘管身陷紅塵，她卻始終不願隨波逐流，才情卓絕，舉止高雅，博得文人雅士的賞識與敬仰。她的詩詞清麗婉約，繪畫行筆如雲，於秦淮河畔自成一派，成為當時名士爭相結識的風流人物。
佳人邂逅才子
崇禎十六年（1643年）春，蘇州才子吳偉業因堂兄餞行宴會與卞玉京相識。席間，卞玉京即興賦詩：
剪燭巴山別思遙，送君蘭楫渡江皋。
願將一幅瀟湘種，寄與春風問薛濤。
她詩才驚艷四座，令滿堂賓客為之傾倒，而吳偉業更是心馳神往。兩人一見如故，互生情愫，才子佳人的邂逅，在這風雲變幻的時代裡，注定成為一段哀婉的傳奇。
夙願難圓
卞玉京嚮往自由，渴望如柳如是、董小宛般從良，擁有歸宿。她向吳偉業試探心意，卻遭他婉拒。吳偉業雖心有所屬，卻因家庭與時局的種種牽絆無法應允。據聞，當時崇禎帝寵妃田氏的兄長田畹欲選美，已相中卞玉京與陳圓圓，使吳偉業望而卻步。此外，卞玉京的贖身費昂貴，並非吳偉業這樣的清貧書生能夠負擔。無奈之下，卞玉京終只能一聲歎息，含淚別離。
亂世飄零
世事無常，兩人別後，明朝滅亡，清軍南下，江南風雲激盪。卞玉京數度輾轉，幾經波折後嫁予世家子弟鄭建德，但這段婚姻並不如意，她最終將侍女柔柔進奉給丈夫，自己選擇離去。清兵入城時，降清官員為討好清軍將領多鐸，劫掠女子以獻，卞玉京機警地改為道士裝扮，方才逃出生天。
再會未果
順治七年（1650年），吳偉業於好友錢謙益家中得知卞玉京尚在人世，遂迫切求見。然而卞玉京卻托辭病體，不願相見。她明白，歲月荏苒，往日的愛戀已成過眼雲煙，再見亦無益於事，反徒增惆悵。吳偉業心傷之餘，寫下《琴河感舊》四首，以詩寄情，字字淒涼。
最後的相見
雖然當日婉拒見面，但卞玉京終究被這深情打動。三個月後，她以一身道裝前往太倉探望吳偉業。兩人在湖上泛舟，回憶舊日情誼，卞玉京撫琴高歌，講述自己多年來的流離飄泊。吳偉業見她風姿依舊，卻多了幾分滄桑與堅韌，心中既是敬佩，又是痛惜。
塵世遠去
從此，卞玉京正式皈依佛門，在無錫惠山祗陀庵清修。她持戒極嚴，遠離俗世，即使舊識如錢謙益等人前來探望，也不願相見。她為報答庇護她的名醫鄭保禦，發願刺舌書寫《法華經》，歷時三年，終將全經抄成。
吳偉業雖身陷官場，卻始終關注著卞玉京。然康熙元年（1662年），鄭保禦去世，卞玉京再度失去依靠。清貧潦倒中，她終於在三年後，於惠山淒然離世，長眠於錦樹林。
永恆的悼念
康熙七年（1667年），吳偉業終獲釋放，他風塵僕僕趕至惠山，來到卞玉京墓前，老淚縱橫，掩面痛哭。他揮筆寫下《過錦樹林玉京道人墓並序》，以詩悼念這位傾世佳人，也悔嘆自己當年的遲疑與怯懦。
這段才子佳人的愛情，終究被時局與命運所擺弄，成為千古傳誦的淒美篇章。卞玉京的一生，如一株空谷幽蘭，在亂世之中綻放她的才情與堅韌，縱使最終歸於寂滅，她的芳名，卻永遠銘刻在江南的詩詞畫卷之中。
