「凡所有相，皆是虛妄」

*現代語感： 焦慮的事，九成都不會發生。

*中觀補充： 「相」是假名安立；「虛妄」指無自性。自性-佛學常見詞彙

所謂『相』，只是我們給事物取的名字、貼的標籤。
它並不是真實的樣子，只是暫時的稱呼。
而『虛妄』的意思，是說這些表面現象沒有固定的本質，一切都會隨因緣改變。

『相』是影，不是月；是名字，不是實體。
一切你以為『就是這樣』的事物，其實都在風裡、緣裡、時間裡流動—這就叫『虛妄』，也就是說：沒有哪一刻的『我』或『世界』，是永遠不變的。

*實修落實： 見相起執時，默念「緣起故空」。

「當眼前的事讓你執著、讓你生氣、讓你放不下，就在心裡輕輕念：『緣起故空。』

意思是：這一切只是因緣的聚散，沒有誰在對我作對。那一刻，你不是逃避，而是從幻象裡醒來。」緣起故空不是否定世界，而是看見一切都在因緣中生滅，沒有固定自性。
當你能這樣觀，相不再困你，執不再生，你的心就能在動裡安住、在空裡靈活。

*經典註解： 《金剛經第三品》；對應《中論·緣起品》：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。」
世間的一切有為法，都是因緣和合而生，並非永恆不變。
「如夢幻泡影，如露亦如電」提醒我們：一切現象短暫易逝，無常而不可靠。
理解此理，修行者就能減少執著，於得失、生死、喜怒中保持清明與自在。