「都攝六根」。

保持前五識單純客觀的「現量」，
覺察並截斷第六意識隨後生起的妄想與分別執著。

保持前五識的「現量」：
當你感受到肌肉的灼熱、

心跳的加速或呼吸的急促時，

身識僅僅是「如實觀照」這些物理訊號。

這是一種不帶評價的純粹感知——熱就是熱，緊就是緊。

這就是「現量」，

即心識與對象直接接觸、

尚未加入名言分別的狀態。

截斷第六意識的「比量」與「非量」：
一般的心理反應是第六意識隨後生起「我快不行了」、

「這好痛苦」、「我為什麼要這樣對自己」等分別與妄想。

這些念頭會加劇恐懼感，進而導致身體提前崩潰。

透過「都攝六根」，能在意識生起這些負面標籤的瞬間將其截斷。

當意志（思心所）不再被妄想帶走，

能量就不會耗費在內耗式的掙扎中。

意志的轉化：
此時的「堅持」，不再是咬牙切齒的對抗，而是一種「淨念相繼」。

將注意力全然繫縛在當下的動作（如踏頻、呼吸或步伐），

讓意識轉為單純的導向（精進心所），

此時身心會進入一種極度專注的「流暢狀態」（Flow）。

這就是所謂的「心能轉物」。

當第六意識不再隨生理訊號起舞，

肌肉的疲勞就僅僅是物理現象，

而不再是阻礙前進的痛苦。

「定」與「慧」的平衡

當您能觀察情緒如何讓身體變沉重、

讓呼吸變短促時，這就是「始覺」的開始：

截斷： 

發現情緒生起的剎那，透過「都攝六根」回歸呼吸，不讓情緒轉化為生理收縮

境隨心轉： 

您可能會發現，當情緒被看穿而消散時，

肌肉的負擔感會瞬間減輕（即中樞神經疲勞的緩解）。

這種觀照法將運動從「肉體折磨」昇華為「心性練習室」。