九夜節是一個耳熟能詳陌生又熟悉的印度節日；其實九夜節不是一個節日，九夜節每一天會拜一位女神，而這九位女神其實都是同一位，就是Durga 難近母，Durga 難近母也是Parvati 雪山神女！


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寶石有能量是件眾所皆知的事實，而自古神秘的印度吠陀占星術，就有著一套用寶石改變業力的技術，輕鬆配戴正確的戒指，就能改變一個人！

沒有墳墓、沒有靈骨塔、也沒有神主牌～但是印度教的印度人不但要祭祖，還要跑聖城剃頭在聖河旁，從月圓搞到月缺，最豪華的要搞個16天啊！這重要的16天，就是號稱可以改變一個人一生的 Pitru Paksha 闢錘帕夏。

印度為世界上最古老的鑽石產地，在18世紀以前印度是世界上唯一的鑽石產地，至今印度仍然有許多鑽石田在開採運作。來去印度本納看鑽石田！

在薑黃的故鄉印度，薑黃不僅僅是廚房裡的香料，更是生活中的絕不可或缺的必需品，舉凡人生大事各個重要階段，薑黃無所不在，而在人生各階段的儀式中，薑黃也是從不缺席！

每天戴的吠陀戒指，需要淨化嗎？印度人認為，人每天接觸到的每一樣東西，都有可能殘留上一個接觸者的能量，一個人經由再接觸同一個物件而沾黏上一些不屬於自己的能量；而能量影響想法、想法影響行為、行為產生業力！

古印度人，對於飲食與生活有他們的一套「科學」理論；只是延伸到今日，在社會變遷、日漸西化的新印度裡，許多知識被遺忘、許多理論被模糊、更多想法被西化。

恆河聖城，瓦拉那西Varanasi；打從到印度第一天，表弟小宇就決定要在瓦拉那西的恆河沐浴。站在恆河前，他詢問烏魚子，在恆河沐浴需要什麼儀式嗎？烏魚子回答....

根據吠陀戒指的能量理論，其實什麼戒指都不能隨便亂帶，不過藍寶石更是連祭司大人開了寶石藥單，都得要測試通過，因為藍寶石有著很可怕的副作用。

印度修行以及吠陀體系，簡單來說就是一種能量轉換的概念。而架構在能量概念上的吠陀戒指，就是藉由皮膚，經由正確的手指，獲取個人需求的能量；簡單說，就是經過手指服用能量維他命。

1992年，費時9年，燒了8億日幣，作畫為風之谷小林一幸老師，美術監督是龍貓背景設計松岡聰老師，監督是日本電視老牌佐佐木皓一先生，而印度動畫之父，印度傳奇電影配樂家也都參與製作的《Ramayana: The Legend of Prince Rama 羅摩衍那：羅摩王子的傳奇》在日本悄悄地完成了。

<div class="draft-block draft--p left">所以為什麼日本人這麼嚮往印度？</div>

印度分工十分細緻，由吠陀戒指這件事情，我們再一次了解古印度的階級制度其實與工作息息相關。

基於每個人的命盤狀態，祭司選擇適合的寶石，使用寶石能量來彌補使用者的缺點，或是提高使用者的優點；基本上吠陀戒指是一種內在能量的轉換與提升。