寶石,要怎麼淨化?

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

「爵士大師~怎麼辦!」表弟小宇驚慌的聲音從手機的另一頭傳過來。

「說吧~」我心裡想,這回又是手機哪裏有問題了,小宇叫我大師,因為我是老蘋果,所以他每次蘋果手機有問題,我的手機就會響...…表弟小宇娓娓道來,一件的確是就連印度人也可能會驚慌的事情。

紅珊瑚戒指

紅珊瑚戒指

話說,第一次戴吠陀戒指的表弟小宇,每天洗澡都會把戒指拔下來,放在浴室外面的桌子上。

「不是說非必要,戒指不要拿下啦嗎?!」我開始了解為什麼戴了一個多月的吠陀戒指,表弟的效果卻不明顯的主要原因。

「你知道我的是紅珊瑚啊~那個網路說肥皂會侵蝕紅珊瑚,所以我才拿下來。我洗澡完就馬上帶回去了,這樣也不可以嗎?」

「不可以喔~你要帶著戒指洗澡。繼續,你去洗澡然後呢~?」

「我出來的時候,看到我阿木戴著我的戒指,在哪裏比啊比的,還說:『你這個戒指我戴起來還不錯看喔!』~我嚇壞了,趕快叫她拿下來...這樣子這個戒指會不會失效啊?」

聽到表弟極度擔心的聲音,我實在說有些想笑出來,因為表弟小宇真的是白擔心了~吠陀寶石戒指受懶懶印度人歡迎是有原因的,就是使用方法簡單。日常配戴中沒有任何的禁忌,唯獨家中有人去世,那麼就一定要「淨化」!

為什麼家中有喪事,戒指就要淨化呢?台灣人的解讀可能覺得是去晦氣。不過在印度,沒有什麼事情是不跟業力扯上關係的;因為業力是印度人唯一在意的事情!

點燈放花也是為了業力

點燈放花也是為了業力

印度人認為,人每天接觸到的每一樣東西,都有可能殘留上一個接觸者的能量,一個人經由再接觸同一個物件而沾黏上一些不屬於自己的能量;而能量影響想法、想法影響行為、行為產生業力!因此印度人見面合十禮相對,絕不握手;除了是對內在的造物主致敬外,另一個原因也是因為印度人認為接觸會沾黏對方的能量。如果對方是正能量多的人,那就賺到了,所以看到僧侶或先行者,印度人都是衝著去摸;但是如果不認識對方,結果對方是個負能量多的人,那麼就虧大了!可是,怎麼知道對方心裡到底在想什麼,所以乾脆就保持距離合十相對。

原本印度人一旦家中有人去世,在辦完喪禮後,理論上家人身上「所有東西」都應該要燒掉。原因是在辦喪事的時候,家人會接觸喪葬執行者接觸過的物件,而在喪禮中也有可能會被這些喪葬執行者碰觸到;如同剛剛提到的能量理論,當然沒有人想帶著喪葬階級的能量回家。不想被喪葬執行者接觸到的原意,是因為古印度認為當人的靈魂離開身體的時候,會釋放強大的能量,而喪葬執行者來往與喪禮、火葬場頻繁,身上其實沾黏不同來源的各式各樣能量,喪葬階級傳統上有他們自己消除這些能量的方法;但是一般人接觸到這麼多不同的能量,就像雜七雜八的東西吃多了,可能容易身體不適,有點像台灣人認知的煞到。

印度朋友蘇利室説:「這邊上去就是火葬場,你們不是歐美人應該。。。。」印度安娜,猛搖頭。

印度朋友蘇利室説:「這邊上去就是火葬場,你們不是歐美人應該。。。。」印度安娜,猛搖頭。

為了避免能量的轉移,喪禮結束時,身上的衣服燒掉就好了,但是這個戒指可不是什麼便宜的物件,所以就以淨化代燒掉銷毀。吠陀戒指淨化很簡單,印度人相信牛奶有「淨化」的功能,過火也有「淨化」的功效,所以二個加起來,戒指淨化就是:把戒指放在牛奶中洗一下,在過火就可以了!

最好的火,當然就是用淨化奶油點的火!

最好的火,當然就是用淨化奶油點的火!

「爵士大師~怎麼辦!」手機那頭又是表弟小宇。

「怎麼了...」

「你說爺爺出殯後,要淨化戒指。」

「是啊~就像我上次跟你敘述的,戒指在牛奶中洗一下,然後過一下火就可以了!」

「我知道啊~現在我在便利商店,請問是要買普通牛奶還是低脂牛奶呢?」

「…普通的吧...因為古印度應該沒有低脂牛奶...吧...」😅

寶石有能量是件眾所皆知的事實,而自古神秘的印度吠陀占星術,就有著一套用寶石改變業力的技術,輕鬆配戴正確的戒指,就能改變一個人!
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根據吠陀戒指的能量理論,其實什麼戒指都不能隨便亂帶,不過藍寶石更是連祭司大人開了寶石藥單,都得要測試通過,因為藍寶石有著很可怕的副作用。
印度修行以及吠陀體系,簡單來說就是一種能量轉換的概念。而架構在能量概念上的吠陀戒指,就是藉由皮膚,經由正確的手指,獲取個人需求的能量;簡單說,就是經過手指服用能量維他命。
印度分工十分細緻,由吠陀戒指這件事情,我們再一次了解古印度的階級制度其實與工作息息相關。
基於每個人的命盤狀態,祭司選擇適合的寶石,使用寶石能量來彌補使用者的缺點,或是提高使用者的優點;基本上吠陀戒指是一種內在能量的轉換與提升。
根據吠陀戒指的能量理論,其實什麼戒指都不能隨便亂帶,不過藍寶石更是連祭司大人開了寶石藥單,都得要測試通過,因為藍寶石有著很可怕的副作用。
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本篇參與的主題活動
在一個月黑風高的夜晚,有位計程車司機,如往常般在路上尋找乘客,突然司機看見一位白衣女子,披頭散髮的在路邊招手…..
「陪我去廟裡一趟。」青杳梳著頭髮說:「最近真的很想換工作,我要去問一下菩薩現在的時機適不適合。」問完事後,我輕輕扶著青杳,走向廟庭兩側的花圃泥造。坐下的她一下看向天空,一下又無法自制地低頭痛哭,彷彿說不出的千言萬語只能透過眼淚流淌。我坐在青杳身邊順撫著她的背,靜靜地等待她的情緒平緩。「媽⋯⋯」她喊著
離世的人走之前沒有機會好好道別,我總相信冥冥之中有股神秘力量,祂們會以某種方式來道別。 大衛是姊夫的姪子,原來跟我並不熟稔,認識他的時候,他還在讀國中。時間總是過得很快,轉眼他就去了美國讀完碩士並在矽谷工作。  後來我赴北加州進修商業管理,獨自一人並無親友在附近,課業壓力大也無暇顧及其他。他偶而
母親對已逝大舅的懷念,隨著她每次述說與哥哥的相處點滴,次次都更加深刻。大舅死後的三次事件,也讓我更加確定,死亡也無法分隔兄妹之情。
在鄉下凡諸事不順或是遇到任何沒有辦法解釋的事情,老一輩第一時間就是去問乩童。但是對於從小受科學教育的年輕一輩來說,與其說是神學或是玄學,我們更傾向他是傳統社會一種心理學的慰藉。但在經過連續兩次的車禍後,我相信了神學的存在。
那天,挖土機已經逼近小樹苗,我沒有工具,情急之下把它連根拔起…
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