安可的沙龍
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比起實體書,我會習慣用電子書閱讀器嗎?腦袋的吸收效果好嗎?先來一場紙本與電子的讀書實測吧。 不過,滑了好幾年的手機,倒也沒出現過的內容難吸收的問題(突破盲點)。隨後,又要如何在閱讀器市場海中,撈選出最適合自己的eReader?
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前陣子接了一個案子 — 專訪報導者李雪莉總編輯。 當時既興奮又緊張,即使我過去在異地田野中有些不同形式的訪談經驗,但面對新聞界久仰的資深記者,準備這次的邀訪,彷彿一切從新重練、重新做功課,因為人家內行的都知道你要幹麻。 在人物描摹我依然不夠專業與歷練,時間與酬勞有限,以下記錄自己如何書寫的歷程。
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近期在想這件事。日後我要在這裡寫些甚麼? 前三篇文章其實是從Medium搬過來,試試水溫、感受各家平台的差異。 Z世代的社群媒體十分多元,每個SNS的性質與群眾也不盡相同,有些社群隨著時間被使用的方式也隨之改變,FB和IG就是最顯著的案例,因此我在使用這些平台的時候,也賦予它們各司其職的定位。
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比起實體書,我會習慣用電子書閱讀器嗎?腦袋的吸收效果好嗎?先來一場紙本與電子的讀書實測吧。 不過,滑了好幾年的手機,倒也沒出現過的內容難吸收的問題(突破盲點)。隨後,又要如何在閱讀器市場海中,撈選出最適合自己的eReader?
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前陣子接了一個案子 — 專訪報導者李雪莉總編輯。 當時既興奮又緊張,即使我過去在異地田野中有些不同形式的訪談經驗,但面對新聞界久仰的資深記者,準備這次的邀訪,彷彿一切從新重練、重新做功課,因為人家內行的都知道你要幹麻。 在人物描摹我依然不夠專業與歷練,時間與酬勞有限,以下記錄自己如何書寫的歷程。
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近期在想這件事。日後我要在這裡寫些甚麼? 前三篇文章其實是從Medium搬過來,試試水溫、感受各家平台的差異。 Z世代的社群媒體十分多元,每個SNS的性質與群眾也不盡相同,有些社群隨著時間被使用的方式也隨之改變,FB和IG就是最顯著的案例,因此我在使用這些平台的時候,也賦予它們各司其職的定位。
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前言: 瘋狂的期末甫結束後,整個人的能量狀態宛如還在剛衝刺完的跑步機上,按下stop後速度瞬間慢了下來,而身體還停留在輸送帶上被移動著,或許人的能量狀態也是存在著慣性作用力。雖然依然殘存熬夜多天的疲憊感,這幾天其實滿享受這種慣性作用力的,是一種暴寫狀態的後燃效應...
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昨一整晚徹夜未眠,書房裡的光由旭日緩緩打亮。我按下一鍵「send」,寄出最後一份seminar paper給授課老師,宣告這一瘋狂的學期正式結束,此時已是早晨8點多。這是我來美國念博士班的第二學期。
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近幾年,尤其在疫情年間,總覺得在商業行銷、社群媒體,以及日常話題中,很常聽到「儀式感」與「療癒」兩詞。去年聖誕假期在邁阿密的車程中,收聽李長潔的偽學術認真聽Podcast(大推),分別提到這兩個詞的原意,以及現今被使用的社會文化意涵。我在此並非逐字聽打筆記,而是做個整理,以及一點延伸的反思。
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一個中國同學問我寒假有做什麼事嗎,我回出去玩、唱歌和打羽球,實在太短了;他又問,有看什麼書嗎,我回最近剛下單兩本閒書,《僧人心態》和《拯救手機腦》,感覺很有趣。他接續問,後者是有關生產力嗎,我回不算,比較像是反思現代人過度使用手機所帶來的影響,一個瑞典心理學家寫的。後來發現這好像不是他想聽到的答案,
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前言: 瘋狂的期末甫結束後,整個人的能量狀態宛如還在剛衝刺完的跑步機上,按下stop後速度瞬間慢了下來,而身體還停留在輸送帶上被移動著,或許人的能量狀態也是存在著慣性作用力。雖然依然殘存熬夜多天的疲憊感,這幾天其實滿享受這種慣性作用力的,是一種暴寫狀態的後燃效應...
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昨一整晚徹夜未眠,書房裡的光由旭日緩緩打亮。我按下一鍵「send」,寄出最後一份seminar paper給授課老師,宣告這一瘋狂的學期正式結束,此時已是早晨8點多。這是我來美國念博士班的第二學期。
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近幾年,尤其在疫情年間,總覺得在商業行銷、社群媒體,以及日常話題中,很常聽到「儀式感」與「療癒」兩詞。去年聖誕假期在邁阿密的車程中,收聽李長潔的偽學術認真聽Podcast(大推),分別提到這兩個詞的原意,以及現今被使用的社會文化意涵。我在此並非逐字聽打筆記,而是做個整理,以及一點延伸的反思。
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一個中國同學問我寒假有做什麼事嗎,我回出去玩、唱歌和打羽球,實在太短了;他又問,有看什麼書嗎,我回最近剛下單兩本閒書,《僧人心態》和《拯救手機腦》,感覺很有趣。他接續問,後者是有關生產力嗎,我回不算,比較像是反思現代人過度使用手機所帶來的影響,一個瑞典心理學家寫的。後來發現這好像不是他想聽到的答案,