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「幹嘛這麼麻煩，交給 AI 就好了啊？」這句話在現今社會越來越常聽到。在這個凡事問 AI 的時代裡，我們一方面享受著人機協作所帶來的大量時間，一方面又憂慮著自己哪天會被 AI 取代。這份恐懼不安，或許源於我們對 AI 和對自己都了解得太少。
「幹嘛這麼麻煩，交給 AI 就好了啊？」這句話在現今社會越來越常聽到。在這個凡事問 AI 的時代裡，我們一方面享受著人機協作所帶來的大量時間，一方面又憂慮著自己哪天會被 AI 取代。這份恐懼不安，或許源於我們對 AI 和對自己都了解得太少。
100 談在 2/16在台北、3/8 在台中舉辦了各一場的媒體與移工工作坊。
這次的工作坊希望能透過媒體再現的討論，看到我們對移工的印象如何被形塑、如何傳遞移工議題。
移工入台簡史
馬斯洛需求理論
我們透過馬斯洛需求理論，思考在每個階段上可能會有哪些主張和具體行為，來達成自己的需求，希望藉此
100 談在 2/16在台北、3/8 在台中舉辦了各一場的媒體與移工工作坊。
這次的工作坊希望能透過媒體再現的討論，看到我們對移工的印象如何被形塑、如何傳遞移工議題。
移工入台簡史
馬斯洛需求理論
我們透過馬斯洛需求理論，思考在每個階段上可能會有哪些主張和具體行為，來達成自己的需求，希望藉此
移工對於經濟發展和社會運作有著難以忽視的貢獻，無論是在製造業還是社福產業都可看到他們的身影。
為了穩定經濟發展並留住優秀中階人才，2022年4月通過了「移工留才久用方案」，允許移工轉為「中階技術人力」，獲得申請永居留的機會。然而在勞動條件未獲保障的台灣，是否又是適合的「久留之地」呢？
移工對於經濟發展和社會運作有著難以忽視的貢獻，無論是在製造業還是社福產業都可看到他們的身影。
為了穩定經濟發展並留住優秀中階人才，2022年4月通過了「移工留才久用方案」，允許移工轉為「中階技術人力」，獲得申請永居留的機會。然而在勞動條件未獲保障的台灣，是否又是適合的「久留之地」呢？
8月31日，100 談首場親子工作坊在內湖舉辦。
這次的活動，上半場由《魚缸裡的自覺》紀錄片開場。
該紀錄片側拍目前台灣教育現場中，媒體素養推廣的障礙與現況。導演劉芝婷過去為教程生，也當過一年實習老師。現在則任職於公視。
因為學生的一句話：「老師，你有看過五馬分屍嗎？」讓她發現到，現如今孩子們
「幹嘛這麼麻煩，交給 AI 就好了啊？」這句話在現今社會越來越常聽到。在這個凡事問 AI 的時代裡，我們一方面享受著人機協作所帶來的大量時間，一方面又憂慮著自己哪天會被 AI 取代。這份恐懼不安，或許源於我們對 AI 和對自己都了解得太少。
「幹嘛這麼麻煩，交給 AI 就好了啊？」這句話在現今社會越來越常聽到。在這個凡事問 AI 的時代裡，我們一方面享受著人機協作所帶來的大量時間，一方面又憂慮著自己哪天會被 AI 取代。這份恐懼不安，或許源於我們對 AI 和對自己都了解得太少。
100 談在 2/16在台北、3/8 在台中舉辦了各一場的媒體與移工工作坊。
這次的工作坊希望能透過媒體再現的討論，看到我們對移工的印象如何被形塑、如何傳遞移工議題。
移工入台簡史
馬斯洛需求理論
我們透過馬斯洛需求理論，思考在每個階段上可能會有哪些主張和具體行為，來達成自己的需求，希望藉此
100 談在 2/16在台北、3/8 在台中舉辦了各一場的媒體與移工工作坊。
這次的工作坊希望能透過媒體再現的討論，看到我們對移工的印象如何被形塑、如何傳遞移工議題。
移工入台簡史
馬斯洛需求理論
我們透過馬斯洛需求理論，思考在每個階段上可能會有哪些主張和具體行為，來達成自己的需求，希望藉此
移工對於經濟發展和社會運作有著難以忽視的貢獻，無論是在製造業還是社福產業都可看到他們的身影。
為了穩定經濟發展並留住優秀中階人才，2022年4月通過了「移工留才久用方案」，允許移工轉為「中階技術人力」，獲得申請永居留的機會。然而在勞動條件未獲保障的台灣，是否又是適合的「久留之地」呢？
移工對於經濟發展和社會運作有著難以忽視的貢獻，無論是在製造業還是社福產業都可看到他們的身影。
為了穩定經濟發展並留住優秀中階人才，2022年4月通過了「移工留才久用方案」，允許移工轉為「中階技術人力」，獲得申請永居留的機會。然而在勞動條件未獲保障的台灣，是否又是適合的「久留之地」呢？
8月31日，100 談首場親子工作坊在內湖舉辦。
這次的活動，上半場由《魚缸裡的自覺》紀錄片開場。
該紀錄片側拍目前台灣教育現場中，媒體素養推廣的障礙與現況。導演劉芝婷過去為教程生，也當過一年實習老師。現在則任職於公視。
因為學生的一句話：「老師，你有看過五馬分屍嗎？」讓她發現到，現如今孩子們