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歐摩的垃圾山

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先說結論,後面很燃(?) 以下是織布工人的傳唱歌謠:「想要做官掌權,想要披大衣、掛綬帶,我們為你們大人物紡紗織布,死後卻不為我們包裹屍布的草草掩埋。我們是織布工,赤身裸體、無遮無蓋,你們的即將結束,我們掌權的日子即將到來,我們為舊世界之好裹屍布,造反的吼聲以響徹天外,我們是織布工,從此衣冠整齊,有
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這本書是多年前朋友推薦的,那時就被他的推薦震驚到,現在回頭看還是非常嚇人。 「去哪裡才能賣肝臟?」 「我是不是一輩子都無法懷孕了?」 「如果不能賣春,我就會死……」 我們很容易就能想像中國、美國、東南亞各國、第三世界國家的貧窮問題;可是你能想像日本竟然也是個貧窮大國嗎?
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本來默默看完後沒想特別分享的,可轉念一想這本書真的太好看了,不分享不行!原本以為是一個教別人電影評論的書籍,沒想到妥妥的是一個電影史的歷史書。
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這本書濃縮海德格《時間與存有》的觀念,並且加入其他哲學家對時間的解釋,總之就是說得很全面。並且本書的關聯性與連結做得很好。從無聊的時間(最直觀的時間感受),到開始的時間,再來是社會的時間(與社會給予的焦慮、壓力),再到宇宙,到自我,到死亡——從感受、現實、物理到神學都有涉及,真的很全面。
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馬基維利1512年動筆寫作的《君主論》,原本打算獻給烏比諾公爵,可未獲青睞,並在他死後五年才出版。
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