<h2><ins>關於ROOM666</ins></h2>
<p>借用導演<a href="https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%BA%AB%C2%B7%E9%9F%8B%E5%BE%B7%E6%96%AF" rel="noopener noreferrer" target="_blank">文‧溫德斯</a>1982年的紀錄片為題，宛若獨自坐在666室，以文字書寫電影，討論影像的存在、人可以的複雜與彎曲、世界所給予的那一道道摺痕，盼待在這個「二手時間」、「二手時代」裡，為消音的心意、現實的穿刺、舊疾的糾纏，找到一份誠實真切且不可否認的證物。</p>
<p>在無數次的重複撥放間，如竊取於夢境般不斷地蔓延與創造，也為了尚且還「不在」這裡的人們，證實奇形怪狀的存在狀態之必要；訴說著如何可以發出屬於自己獨有的聲音，重新感到將邊界移動的萬分種可能，而試圖生生地活起來。</p>
<p>希望它並非永遠孤獨自語的，有時會像在日常的沉默裡，輕輕搖響收藏在鐵盒裡的小小寶物。</p>
<h2><ins>關於聲音</ins></h2>
<p>這系列的寫作方式，嘗試將新舊的台灣電影重新譯寫（偶有悲傷夾層），以零散的線索透過「聲音」與「無聲」串接起來，如一種對只留下輕緩節奏的尾隨；或是抓取一種話語被突然踩斷的尷尬；或在這之中，明白了某種接榫的形狀與用法。</p>
<p>我創作的原點便是將那些原來被置放於背景的，移至前景來，讓影像裡的「聲音」得以在無盡的折疊中自由地滑曳。「聲音」就像那些曲折幽微的心事，可能不是那麼重大的，卻也就會是專屬一個人的末日，很多東西會在這樣微小的細節裡顯明。而所有試圖宣之於口的答應，都是一份關於當下的「我」才能明白其提問的，當下的「我」的回答。</p>
<p>將容許任何相逢。</p>
<p>或者，他人證詞般地去抄寫那些字句，譬若<a href="https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%B2%A9%E4%BA%95%E4%BF%8A%E4%BA%8C" rel="noopener noreferrer" target="_blank">岩井俊二</a>：「無論從哪裡切開，這都是一個沒有正解的世界。」</p>
<p>攝影：林妏霜</p>

借用導演文‧溫德斯1982年的紀錄片為題，宛若獨自坐在666室，以文字書寫電影，討論影像的存在、人可以的複雜與彎曲、世界所給予的那一道道摺痕，盼待在這個「二手時間」、「二手時代」裡，為消音的心意、現實的穿刺、舊疾的糾纏，找到一份誠實真切且不可否認的證物。

在無數次的重複撥放間，如竊取於夢境般不斷地蔓延與創造，也為了尚且還「不在」這裡的人們，證實奇形怪狀的存在狀態之必要；訴說著如何可以發出屬於自己獨有的聲音，重新感到將邊界移動的萬分種可能，而試圖生生地活起來。

希望它並非永遠孤獨自語的，有時會像在日常的沉默裡，輕輕搖響收藏在鐵盒裡的小小寶物。

這系列的寫作方式，嘗試將新舊的台灣電影重新譯寫（偶有悲傷夾層），以零散的線索透過「聲音」與「無聲」串接起來，如一種對只留下輕緩節奏的尾隨；或是抓取一種話語被突然踩斷的尷尬；或在這之中，明白了某種接榫的形狀與用法。

我創作的原點便是將那些原來被置放於背景的，移至前景來，讓影像裡的「聲音」得以在無盡的折疊中自由地滑曳。「聲音」就像那些曲折幽微的心事，可能不是那麼重大的，卻也就會是專屬一個人的末日，很多東西會在這樣微小的細節裡顯明。而所有試圖宣之於口的答應，都是一份關於當下的「我」才能明白其提問的，當下的「我」的回答。

或者，他人證詞般地去抄寫那些字句，譬若岩井俊二：「無論從哪裡切開，這都是一個沒有正解的世界。」

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<p>借用導演文‧溫德斯1982年的紀錄片為題，宛若獨自坐在666室，以文字書寫電影，討論影像的存在、人可以的複雜與彎曲、世界所給予的那一道道摺痕，盼待在這個「二手時間」、「二手時代」裡，為消音的心意、現實的穿刺、舊疾的糾纏，找到一份誠實真切且不可否認的證物。</p>


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