【舊訂閱專區，已完結】交易者之養成
68免費公開
交易者必須如同柏拉圖的「哲學家君王」，意即作為掌握至高權力的君王，必須同時具有哲學家的道德涵養與智識器量，才能充分且正確地運用權力而使國家走向更幸福完善的境界。同樣地，交易者象徵的也不僅是財富，他也必須具備哲學家的本質，作為一個身心靈上完全的人，始能正確地獲得並利用財富，使自己與他人的人生圓滿。
全部類型
免費與付費
最新發佈
最新發佈
切勿浪費較多東西，去做「用較少的東西，同樣可以做好的事情」。
— 奧坎的威廉
如無必要，勿增實體。
— 约翰‧潘奇
接著開始要正式進入我的「一郎流」極簡主義基本分析的學習了，今天要先做一
切勿浪費較多東西，去做「用較少的東西，同樣可以做好的事情」。
— 奧坎的威廉
如無必要，勿增實體。
— 约翰‧潘奇
接著開始要正式進入我的「一郎流」極簡主義基本分析的學習了，今天要先做一
凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。
— 馬太福音13：12
我們從下週的課程就要開始學習我的「極簡主義基本分析法」了，第一階段要做的就是認識財報我認為重要的、必要的
凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。
— 馬太福音13：12
我們從下週的課程就要開始學習我的「極簡主義基本分析法」了，第一階段要做的就是認識財報我認為重要的、必要的
你我都很清楚，務實的人在討論這些事時都知道正義是取決於競爭力量的強弱，因此事實上強者可憑實力遂其所願，而弱者只能接受必須接受的現實。
— 修昔底德斯《伯羅奔尼撒戰爭史》
你我都很清楚，務實的人在討論這些事時都知道正義是取決於競爭力量的強弱，因此事實上強者可憑實力遂其所願，而弱者只能接受必須接受的現實。
— 修昔底德斯《伯羅奔尼撒戰爭史》
我沒太責怪自己對早已預料的災難並無做好保護措施，而是怪自己去追求一種既不習慣，也沒有能力享受的奢華生活。我很快就說服自己，真正的快樂關鍵在於儉樸的生活，一種幾乎在任何經濟環境下都能輕鬆實現的
我沒太責怪自己對早已預料的災難並無做好保護措施，而是怪自己去追求一種既不習慣，也沒有能力享受的奢華生活。我很快就說服自己，真正的快樂關鍵在於儉樸的生活，一種幾乎在任何經濟環境下都能輕鬆實現的
昔欲居南村，非為卜其宅。
聞多素心人，樂與數晨夕。
懷此頗有年，今日從茲役。
敝盧何必廣，取足蔽床席。
鄰曲時時來，亢言談在昔。
奇文共欣賞，疑義相與析。
— 陶淵明
昔欲居南村，非為卜其宅。
聞多素心人，樂與數晨夕。
懷此頗有年，今日從茲役。
敝盧何必廣，取足蔽床席。
鄰曲時時來，亢言談在昔。
奇文共欣賞，疑義相與析。
— 陶淵明
因為我相信，人間的幸福是絕不會長久停留在一個地方的。
— 希羅多德
我要幫希羅多德補充一下，人間的幸福不會長久停留在同一處，除了一個地方之外，那就是靈魂。如果人能求得心靈上真正的幸福，那它是
因為我相信，人間的幸福是絕不會長久停留在一個地方的。
— 希羅多德
我要幫希羅多德補充一下，人間的幸福不會長久停留在同一處，除了一個地方之外，那就是靈魂。如果人能求得心靈上真正的幸福，那它是
Boys, be ambitious!（少年よ大志を抱け！）（少年啊，要立大志）
—William Smith Clark
Boys, be ambitious!（少年よ大志を抱け！）（少年啊，要立大志）
—William Smith Clark
全部類型
免費與付費
最新發佈
最新發佈
切勿浪費較多東西，去做「用較少的東西，同樣可以做好的事情」。
— 奧坎的威廉
如無必要，勿增實體。
— 约翰‧潘奇
接著開始要正式進入我的「一郎流」極簡主義基本分析的學習了，今天要先做一
切勿浪費較多東西，去做「用較少的東西，同樣可以做好的事情」。
— 奧坎的威廉
如無必要，勿增實體。
— 约翰‧潘奇
接著開始要正式進入我的「一郎流」極簡主義基本分析的學習了，今天要先做一
凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。
— 馬太福音13：12
我們從下週的課程就要開始學習我的「極簡主義基本分析法」了，第一階段要做的就是認識財報我認為重要的、必要的
凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。
— 馬太福音13：12
我們從下週的課程就要開始學習我的「極簡主義基本分析法」了，第一階段要做的就是認識財報我認為重要的、必要的
你我都很清楚，務實的人在討論這些事時都知道正義是取決於競爭力量的強弱，因此事實上強者可憑實力遂其所願，而弱者只能接受必須接受的現實。
— 修昔底德斯《伯羅奔尼撒戰爭史》
你我都很清楚，務實的人在討論這些事時都知道正義是取決於競爭力量的強弱，因此事實上強者可憑實力遂其所願，而弱者只能接受必須接受的現實。
— 修昔底德斯《伯羅奔尼撒戰爭史》
我沒太責怪自己對早已預料的災難並無做好保護措施，而是怪自己去追求一種既不習慣，也沒有能力享受的奢華生活。我很快就說服自己，真正的快樂關鍵在於儉樸的生活，一種幾乎在任何經濟環境下都能輕鬆實現的
我沒太責怪自己對早已預料的災難並無做好保護措施，而是怪自己去追求一種既不習慣，也沒有能力享受的奢華生活。我很快就說服自己，真正的快樂關鍵在於儉樸的生活，一種幾乎在任何經濟環境下都能輕鬆實現的
昔欲居南村，非為卜其宅。
聞多素心人，樂與數晨夕。
懷此頗有年，今日從茲役。
敝盧何必廣，取足蔽床席。
鄰曲時時來，亢言談在昔。
奇文共欣賞，疑義相與析。
— 陶淵明
昔欲居南村，非為卜其宅。
聞多素心人，樂與數晨夕。
懷此頗有年，今日從茲役。
敝盧何必廣，取足蔽床席。
鄰曲時時來，亢言談在昔。
奇文共欣賞，疑義相與析。
— 陶淵明
因為我相信，人間的幸福是絕不會長久停留在一個地方的。
— 希羅多德
我要幫希羅多德補充一下，人間的幸福不會長久停留在同一處，除了一個地方之外，那就是靈魂。如果人能求得心靈上真正的幸福，那它是
因為我相信，人間的幸福是絕不會長久停留在一個地方的。
— 希羅多德
我要幫希羅多德補充一下，人間的幸福不會長久停留在同一處，除了一個地方之外，那就是靈魂。如果人能求得心靈上真正的幸福，那它是
Boys, be ambitious!（少年よ大志を抱け！）（少年啊，要立大志）
—William Smith Clark
Boys, be ambitious!（少年よ大志を抱け！）（少年啊，要立大志）
—William Smith Clark