乩童
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老爹威廉 Vocus部落格
2026/04/24
蓋魂躲死劫真的有用嗎?
#蓋魂 #蓋魂躲死劫真的有用嗎 #有用的話人就不會死了 如果你真的要拜神、信神,那就先把一件事情想清楚:#神佛 存在的意義,是引導你把人生走對,而不是幫你走捷徑。很多人一遇到問題,就急著找所謂的「快速解法」。有人跟你說可以幫你「蓋魂」,可以「 #閃死劫 」、可以「 #躲厄運 」,聽起來很厲
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老爹威廉 Vocus部落格
2026/04/24
心中無鬼正氣足 心中有鬼路不通。
#心中無鬼正氣足 #心中有鬼路不通。 前幾天,有一位信眾來跟老爹討論關於 #神 與 #鬼 之間的問題。那時候老爹跟他講,其實很多事情,沒有大家想得那麼複雜。 一句話就可以講清楚:心中無鬼正氣足;心中有鬼路不通。 什麼意思?很簡單。當你的內心是正的,是坦蕩的,是沒有虧心事的,那你根本
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道教
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靈修
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老爹威廉 Vocus部落格
2026/04/24
修行是越來越清楚, 不是越來越混亂—— 從外在狀態看一個人的修行程度
#修行是越來越清楚, #不是越來越混亂—— #從外在狀態看一個人的修行程度 這幾年看了很多人在談 #修行,也看了不少人說自己修很久了。但有一個現象其實很明顯,有些人講得很玄,說自己有感應、有在修,甚至接觸很多靈性相關的東西,但整個人的狀態卻是混亂的。情緒不穩、講話沒有邏輯、判斷反覆,甚至事情越
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老爹威廉 Vocus部落格
2026/04/23
到底什麼是冤親債主?真的有冤親債主嗎 ?從歷史來看冤親債主是從哪裡來的!
#到底什麼是冤親債主 #真的有冤親債主嗎 #從歷史來看冤親債主是從哪裡來的 「 #冤親債主 」這個詞,並不是某一個朝代突然出現的專有名詞,而是經過長時間 #宗教思想 與 #民間信仰 融合之後,逐步形成的一個概念性用語。如果從歷史脈絡去看,它的根源其實可以一路往前追溯到先秦時期。當時雖然還沒有佛
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民間信仰
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老爹威廉 Vocus部落格
2026/04/23
你在拜神還是做交易
#你在拜神還是做交易 很多人在談寺廟宮廟的祈福求財時,最常出現的一個誤解,就是把它當成一種「交易行為」——我拜拜、我點燈、我捐錢,神明就應該給我財。這種理解,其實從儒、佛、道的歷史脈絡來看,是站不住腳的。 如果回到根本來看,佛教講的是因果與福報。經典中談「 #福德 」、「 #福田 」,強調的
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老爹威廉 Vocus部落格
2026/04/22
你真的以為乩身只能有一尊神明降駕嗎?
#你真的以為乩身只能有一尊神明降駕嗎 在 #民間信仰 裡面,很多人對 #乩身 這件事情的理解,其實是有偏差的。最常見的一種說法就是,如果你是某一尊神明的乩身,那能夠降駕在你身上的,就只會是那一尊神明。例如有人會認為,如果你是 #池府千歲 的乩身,那來的就只能是池府千歲。 這種說法,表面上
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老爹威廉 Vocus部落格
2026/04/20
白沙屯媽祖徒步進香要告訴你的事
#白沙屯 #白沙屯媽祖 #白沙屯媽祖徒步進香要告訴你的事 #這段香路其實就是人生的縮影 徒步 #進香 這件事,如果只看表面,那就是一群人跟著神明走路。但如果你願意多看一層,你會發現,這整條路,其實就是人生的縮影。 像 #白沙屯媽祖進香 這種沒有固定路線的進香方式,很多人覺得不可預
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老爹威廉 Vocus部落格
2026/04/19
神像的材質,什麼是一紙、二土、三木、四石、五金,其實還有六布~
#神像的材質 #金身 #令旗 #令牌 #石像 #泥像 #紙紮 #一紙二土三木四石五金 在民間信仰與傳統宗教文化當中,常聽到一句話:「一紙、二土、三木、四石、五金」,如果只把它理解為神像材質的分類,其實只看到了表面。從實務與整體系統來看,這句話應該要補上「六布」,才算完整。因為這不只是
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老爹威廉 Vocus部落格
2026/04/19
有使命就一定要當乩身嗎 ?神佛不是不能商量 ,神佛不是來逼死人的
#有使命就一定要當乩身嗎 #神佛不是不能商量 #神佛不是來逼死人的 #一切圓滿 這個案件,是一位委託人透過線上聯絡老爹,因為她丈夫的經濟狀況、生意最近很不好,所以想了解到底是什麼原因。 但主公沒有多說什麼,只指示一件事情,就是要老爹直接到她家裡處理。 當老爹到現場的時候,才知道原
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老爹威廉 Vocus部落格
2026/04/18
這個時代談宗教的人很多 ,但真正懂宗教的人其實不多
#這個時代談宗教的人很多 #但真正懂宗教的人其實不多 你會發現一個很明顯的現象,有些人一接觸宗教之後,就開始變得非常「用力」。不斷強調自己的信仰多正確、多厲害,甚至開始否定其他 #宗教,覺得別人的都是錯的、低的、不如自己的。這種狀態,看起來很虔誠,但其實已經偏掉了。 真正的分界點,其實很簡單
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