五倫
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《格言別錄》002
2013/2/17良因法師格言法談
｢諸君到此何為，豈徒學問文章，
擅一藝微長，便算讀書種子？
在我所求亦恕，不過子臣弟友，
盡五倫本分，共成名教中人。｣
良因曰：
過去師長告誡：｢縱有解行功夫，但性格不行，就是不行！｣
因為「解行」不就是為了修正習氣，而成就世間、出世間的功德？
按儒家倫理，在實踐中，陌生人之間可能會出現三種狀態，一種是始終停留在陌生人狀態，儒家倫理下陌生人狀態就是相互欺騙和敵對狀態；另兩種是「不打不相識」，發生衝突後分出高低，然後和解，發展為「君臣」關係或「朋友」關係。但儒家的朋友關係也不是完全平等，也會如兄弟般分個長幼，就是江湖上的「結義兄弟」。