佛眼禪師
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普賢行、觀音慈、地藏願的沙龍
2022/05/17
晚晴集 026
2013/3/8 良因法師隨緣法談 佛眼禪師《三自省察》之三: 「報緣虛幻,不可強為。浮世幾何,隨家豐儉。 苦樂逆順,道在其中。動靜寒溫,自愧自悔。」 良因曰 於《了凡四訓》中,雲谷禪師點出了修行核心: 「夭壽不貳,修身以俟之」。 也就是精進修行之苦樂逆順中,不妄生分別。 此為修心之要旨。
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良因法師隨緣法談
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普賢行、觀音慈、地藏願的沙龍
2022/05/17
晚晴集 025
2013/3/7 良因法師隨緣法談 佛眼禪師《三自省察》之二: 「道業未辦去聖時遙,善友師教誠不可捨,自生勉勵念報佛恩, 惟己自知大心莫退。」 良因曰 雖發大心精進,唯法弱魔強,故必假師長、善友之提攜。 若未值遇,則應發願,願得大乘法師、同學為助伴; 倘若已得,則當守護如珍寶。 方能真實報佛恩。
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普賢行、觀音慈、地藏願的沙龍
2022/05/17
晚晴集 024
2013/3/6 良因法師隨緣法談 佛眼禪師《三自省察》之一: 「是身壽命如駒過隙,何暇閑情妄為雜事,既隆釋種須紹門風, 諦審先宗是何標格。」 良因曰: 因體會無常而精進,此為三省之首。 但是所謂「精」者,必是精純不雜,而非攀緣妄動, 因此必先建立正知見。 專心一致而孜孜不懈,才是所謂「真精進」也
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鋼骨佛心的沙龍
2022/04/27
《禪林寶訓》卷一 032 緣起法
《禪林寶訓》 2014.6.29 良因法師 隨筆 演祖曰: 住持大柄,在惠與德,二者兼行,廢一不可。 惠而罔德,則人不敬;德而罔惠,則人不懷。 苟知惠之可懷,加其德以相濟,則所敷之惠,適足以安上下,誘四來。 苟知德之可敬,加其惠以相資,則所持之德適足以紹先覺, 導愚迷。 故善住持者,養德以行惠,宣惠
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