再度認識男人
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如題所見，這大概是最近做出最奇葩的大冒險之一，實驗動機是台東演講時，發現怎麼身旁夥伴都有對象了，只有我單身超過兩年，仔細思考單身原因，貌似自己並不熟悉如何放鬆的與男人相處，如上次前任Ｈ的文章，寫下來後發現自己仍存有「不值得被愛」的潛在信念，所以這次決定挑戰用不一樣的方式來玩交友軟體。
可能會戳破你的幻想⋯洗一洗還是乾淨的⋯而且我還沒用過！
社會中經常存在著對於傳統性別的刻板印象，父母會期待男孩子是陽剛、瀟灑、大無畏、不拘小節、大器的，但他們無法理解到的是個人的差異，認為倘若有「愛」，就可以成為任何樣子，吞下任何的苦。
我想要從我的生長經驗，分享長子在家庭的困難，給出有一定的慰藉和方向，希望讓面臨相同狀況的兒女，可以彼此討論。
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一個由無數污染與噪音累積而成的「工業成果展」，無法忍受小孩嬉鬧的聲音是荒謬的——而將小孩的喧嘩哭聲視為「噪音」與「污染」，需由女人「負責」想辦法去解決，則更加荒謬。身為一個單獨帶小孩出門，想去參觀展覽的父親，我終於親身體會上述的荒謬。
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哲學家尼釆曾說：「要到女人的身邊嗎？不要忘了帶鞭子！」但這種「打老婆哲學」顯然已經過時，現代男人更應該知道：「想帶鞭子到女人的身邊嗎？請先閱讀家庭暴力防治法！」以法律來「侍候」手癢的丈夫才是最有效的辦法。
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松露是生長在地底的真菌，法國人利用母豬來搜尋它，母豬為什麼有這種本領？因為松露會散發出跟公豬分泌的阿爾發雄性素一樣的氣味，讓母豬「芳心大動」而勇往直前。擦著含有類似成分香水的男人走在大街或野外，萬一吸引到的是嗅覺比女人靈敏的母豬或母狗，那會發生什麼情況，還真叫人替他擔心。
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我會比較相信司馬相如才是具有真正「雙性化人格」的中國文人，不只因為他的《長門賦》對女性心理有傳神的刻畫，更因為他不會因卓文君「不是處女」就望望然而去之，而且在私奔之後，兩人開了一家酒店，卓文君當爐賣酒，司馬相如則圍著一條犢鼻褲洗碗盤和酒器。男人能繫上圍裙洗碗盤，才是在表現他內心深處的女性氣質。
徐志摩也一再重蹈覆轍，聲稱「我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶」的他，先後追求過林徽音、陸小曼、凌叔華等，也許他認為每一個女人都是他的「唯一」、他的「真愛」。
對此，我們能說什麼呢？誰叫有那麼多女人喜歡聽「我在追求真愛」而非自承「我是狗養的」的男人呢？
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有「大眾情人」之稱的美國影壇巨星克拉克蓋博，就被認為患有「唐璜症候群」。在電影和現實生活裡，他都是獵艷高手，身邊永遠少不了女人，而且對和女人上床很有興趣。但就像與他締結良緣的女星卡洛朗白所透露的：「在床上，他的表現實在差勁。」
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畢卡索其實是個生命力非常旺盛的男人，他那接二連三的戀愛事件跟他豐富多變的繪畫風格很可能都來自他旺盛的生命力。自己沒什麼「本錢」，卻想靠更多的異性和愛情來獲得更多的創造靈感，顯然是「搞錯了方向」。
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佛洛伊德暗示我們，年輕藝術家與中年貴婦人之戀很可能是來自被壓抑的「戀母情結」。有什麼比對母親那不被允許的深情更高貴、更悽美、更具有悲劇性的呢？「戀母情結」的說法不僅「漂白」了年輕藝術家不光釆的愛，而且提升了他們的心靈，難怪精神分析一問世，「悲我同類」的西方藝術家立刻覺得「深獲我心」。
