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037 誰才是值得相信的好男人?

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
  要相信洗碗盤的男人,而不要相信寫閨怨的男人。
  「庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章台路。雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。」這闕《蝶戀花》是有名的「閨怨」詞,它把丈夫流連聲色場所的深閨怨婦心中的寂寞愁苦刻畫得入木三分,作者是北宋的歐陽修。
  為什麼一個大男人會喜歡以小女子的身份來發聲,而且將女子的心思描繪得如此真切動人?對這種「男子而作閨音」,除了失去君王寵愛的臣子喜歡自比「怨婦」的象徵說法外,也有人說它們不只在反映(男性)文人對女性生活的關懷,更在呈現或釋放他們內心深處的「女性氣質」,並因此認為中國有一大票文人都是「女性化的男人」,另有人則說這種「陰柔婉約」其實是來自一種比較健全的「雙性化人格」。
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徐志摩也一再重蹈覆轍,聲稱「我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶」的他,先後追求過林徽音、陸小曼、凌叔華等,也許他認為每一個女人都是他的「唯一」、他的「真愛」。 對此,我們能說什麼呢?誰叫有那麼多女人喜歡聽「我在追求真愛」而非自承「我是狗養的」的男人呢?
有「大眾情人」之稱的美國影壇巨星克拉克蓋博,就被認為患有「唐璜症候群」。在電影和現實生活裡,他都是獵艷高手,身邊永遠少不了女人,而且對和女人上床很有興趣。但就像與他締結良緣的女星卡洛朗白所透露的:「在床上,他的表現實在差勁。」
畢卡索其實是個生命力非常旺盛的男人,他那接二連三的戀愛事件跟他豐富多變的繪畫風格很可能都來自他旺盛的生命力。自己沒什麼「本錢」,卻想靠更多的異性和愛情來獲得更多的創造靈感,顯然是「搞錯了方向」。
佛洛伊德暗示我們,年輕藝術家與中年貴婦人之戀很可能是來自被壓抑的「戀母情結」。有什麼比對母親那不被允許的深情更高貴、更悽美、更具有悲劇性的呢?「戀母情結」的說法不僅「漂白」了年輕藝術家不光釆的愛,而且提升了他們的心靈,難怪精神分析一問世,「悲我同類」的西方藝術家立刻覺得「深獲我心」。
女人的確會「限制」男人,但很多男人卻因為這種限制而成為「更理想的男人」。就像英國劇作家王爾德所說:「女人是男人的良伴益友,不論大節還是小事都一樣。沒有女人,我們就會把真正的理想遺忘了。」
那熱病般的嫉妒之火,表面上看來是因為「不信任對方」──以為對方會做出「對不起」自己的事,但其實是來自「不信任自己」——不相信自己具有能強烈而持續吸引對方的魅力或特質。因為先對自己沒信心,然後才轉而對對方沒信心,結果,每個出現在伴侶身邊的異性,都成了潛在的威脅者。
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