劉芷妤

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  「樂土在上,彼星為證。」是一句聽起來陌生但讀起來語感萬分熟悉的讚嘆句。作為一位生活在這塊番薯形狀島嶼上成長的我,觀看整本《樂土在上》就像在看大型寓言故事,一方面讚嘆小說敘事與前後鋪成之巧妙,另一方面更是對小說中用字遣詞的精妙感到佩服。
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李炳松-avatar-img
2 天前
這本書讓我數度放下又拿起,只因為我不想錯過每一個精彩短篇,卻又被每個短篇刺得渾身發痛。 故事總共分成8個短篇,作者的文筆相當俏皮而且行雲流水,看的時候會有種難以言喻的俏皮感,但在看到最後,總會覺得這一分幽默就像是為了把嚴肅的議題弄得稍微好入口。但當你不小心吃了閃閃發亮的蛋糕,吞下去才發現全是
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5/5女神自助餐
或許唯有創造出如此荒謬的價值觀,才能讓人真正反思到:現在的價值觀是不是一個自己能接受的價值觀?
《樂土在上》以一個個篇章與角色串連整個世界,向我們揭開未來的魔幻世界。書中大多數角色居住在一個名為「樂土」的地方。那裡的科技發展超出當代許多:人們以浮軌穿梭在各島站之間;在虛擬實境「虛擬樂土」和其他人交流;預定商品會以無人機運送;食物由日糧列印機產出。而樂土人的思想和價值觀也和我們熟悉的樣貌相去甚遠
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5/5樂土在上
這本書寫台灣女子群像的小說集,現身說「Me Too」,或低語或張揚,淋漓盡致語言生動,她讓我從長久熟練的隱身和麻木之中,恢復記憶,讓戴著不同面具的女人們/我們得以好好地看一看以為已經遺忘、卻猶隱隱作痛的瘀青。
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我相信大部分的女性在閱讀《女神自助餐》時,更容易帶入女角,但比起女角,我更像是那些猴子男角,我是帶著反省在看這本書的,與其是女性主義的議題,在我的視角,這更像是一本霸凌之書。霸凌是這樣的,有些事他可以對你做,而你不能對他做,若是你拒絕他對你做的事,他就嘲笑你沒有幽默感,嘲笑你情緒化。
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籠罩在所有不同年紀的女生身上的,好像總有這樣一層堅固的、無所不在的流言。有時候來自冷眼旁觀的陌生人,有時候來自最最親近的父母,有時是能夠毫不理睬的,有時也是能夠真正殺死一個人的。
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為什麼我們需要設定另一個劇本,隱藏不曾被聽見的聲音?不斷揣摩別人眼中理想版的自己應該怎麼說話與回應?為什麼這個世界有許多人活得貼心又緊繃?
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我們在厭女的社會長大,就算後來透過吸收新知以及自省,變得更進步、更願意理解平權,但這原本扭曲到病態的框架,終究在我們身上刻下無法抹滅的痕跡,時不時就會跑出來亂,而多數人通常不會發現。因為習慣了,覺得理所當然。這就是為什麼,我們必須時時反省,自己是否站在得利的位子,得了便宜還賣乖。
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  《樂土在上》是劉芷妤繼《女神自助餐》之後,再一次對於當下時代的文學反饋,故事描述以臺灣為藍圖的鯨島被祖國侵略後,施行一連串文化改造措施,致使鯨島成為以樂值為唯一皈依的烏托邦樂土。樂土在上,這句美好頌詞揭櫫了政府希望人民如何看待自我處境,可越發甜蜜的糖,通常帶來越發疼痛的牙。