女神自助餐

「要罵一個女生的話，你可以罵她破麻、賤貨，但是！你也可以說她公主，說她聖母，說她綠茶。也就是說，欸不管你講好話壞話都能罵到女生耶。」「更別說是老公主，簡直必須死。」這個社會很「平等」了，這是真的嗎？No！No！No！一個女生要平安長大成人，根本是撐著一把折疊傘要躲過川流不息的隕石雨啊啊啊！

曾經被一位很敬重的男性長輩真誠地詢問，「為什麼你這麼在意性別議題？」在我揣測要怎麼給出回答的同時，卻同時充滿著困惑，這是個需要理由和前提的狀態嗎？如果生活中出現了不明所以的不舒服，沒有人做錯事，也沒有人有意，卻能感受到程度大小不一的受傷害以及被框限在更多人期待的樣貌，這不是一件很弔詭也值得探究的事嗎

台灣創作環境的艱難，眾所皆知，而嚴肅文學與通俗大眾類型領域的對立，也是無解的問題。然而，二十一世紀以來，有不少創作者有志於跨界，破除兩者藩籬，並堅持走在類型小說深化的可能性上。本場講座，由甫出版《超能水滸》的沈默，以及原本從事奇幻小說創作、後來寫出《女神自助餐》的劉芷妤，展開一場關乎類型小說的難處，

這大概是繼《房思琪的初戀樂園》後，第二本我讀起來很噁心的小說。我必須每隔幾個段落就吐一口長嘆，或是離開位子晃晃調整一下心情，才能拾起書往下讀下去。我讀過很多殺人分屍還是描寫醜惡人性的小說，從來沒有這種噁心感，一直都是文字歸文字，我的生活是另外一回事。

劉芷妤在2011年出版奇幻小說《迷時回》後，沉潛多年，終於再度推出全新力作《女神自助餐》。自稱《女神自助餐》是復健之作的劉芷妤，在其中寫盡台灣女性的暗處，那些潛藏在靈魂內側、充斥恐懼魅影的真實心境。喧囂止息後，該把焦點放回創作之上，採訪者沈眠從劉芷妤的原生家庭起始，細密訪談，最終寫成四篇重量級專訪

劉芷妤在2011年出版奇幻小說《迷時回》後，沉潛多年，終於再度推出全新力作《女神自助餐》。自稱《女神自助餐》是復健之作的劉芷妤，在其中寫盡台灣女性的暗處，那些潛藏在靈魂內側、充斥恐懼魅影的真實心境。喧囂止息後，該把焦點放回創作之上，採訪者沈眠從劉芷妤的原生家庭起始，細密訪談，最終寫成四篇重量級專訪

劉芷妤在2011年出版奇幻小說《迷時回》後，沉潛多年，終於再度推出全新力作《女神自助餐》。自稱《女神自助餐》是復健之作的劉芷妤，在其中寫盡台灣女性的暗處，那些潛藏在靈魂內側、充斥恐懼魅影的真實心境。喧囂止息後，該把焦點放回創作之上，採訪者沈眠從劉芷妤的原生家庭起始，細密訪談，最終寫成四篇重量級專訪

劉芷妤在2011年出版奇幻小說《迷時回》後，沉潛多年，終於再度推出全新力作《女神自助餐》。自稱《女神自助餐》是復健之作的劉芷妤，在其中寫盡台灣女性的暗處，那些潛藏在靈魂內側、充斥恐懼魅影的真實心境。喧囂止息後，該把焦點放回創作之上，採訪者沈眠從劉芷妤的原生家庭起始，細密訪談，最終寫成四篇重量級專訪

小說是虛構的技藝，但為什麼有人要在小說裡加入真實事件？寫了真實事件，怎麼還能算是「小說」？換個角度看，虛構的時候，就完全不會用到真實事件嗎？或者，虛構的小說，就會和「真實」沒有關係嗎？《女神自助餐》作者劉芷妤，和「碎夢三部曲」作者臥斧以「你寫的是小說？還是真人實事？」展開了深切的討論。

　　駱以軍《明朝》在鏡文學有意推廣之下，成為當時眾所矚目的新作。然，出版之後風波不斷。朱宥勳在2019年11月的《聯合文學》發表書評〈「投降」是文明的最終形式嗎──讀駱以軍《明朝》〉，認為《明朝》挪用《三體》的概念，是「囡仔穿大人衫──無合軀」