安史之亂

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《琉國志》日文版去年底開始在日本知名文學網站連載,至今雖然還未獲得太多注目,但是近日卻意外收到一位日本作者的來信,讓我既驚訝又驚喜。 驚訝的是,這位日本作者正在進行的創作和我不謀而合,只是正好「相反」:我是以一個台灣人的身份寫日本歷史小說,他則是以一個日本人的身份寫唐朝安史之亂歷史小說。
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詩仙李白,鮮有人不知。李泌(音同必),何許人也?
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嗨,晨安!讀來心驚,事想古至今廟堂之事何曾變?近日三黨之紛亂,小人嘴臉,筆止,不然惡言•••
中國歷史上,有不少年號,其中有個特殊年號就是“天寶”。“天寶”是唐玄宗第3個年號,全部有15年。   這個年號,特殊在天寶元年、天寶二年之後,到了第三年正月,改“年”為“載”。所以,天寶元年、天寶二年,再來是天寶三載、天寶四載…一直到天寶十五載。  
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安祿山擔任范陽節度使,深得唐玄宗寵信,唐玄宗還把他叫做兒子。唐玄宗常常在偏殿跟楊貴妃飲宴作樂,安祿山入座,不拜唐玄宗只拜楊貴妃⋯⋯
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安史之亂後,唐朝國勢步向衰落。藩鎮割據,宦官之禍、外族侵擾、朋黨之爭、民亂漫延、經濟崩潰等,都被視為亡國因素。然而,安史之亂後,唐室政權仍能維持一百五十多年,較之隋朝四十多年的國祚長得多,較之北宋一百六十多年的國祚相若。因此,除了探討亡國因素外,換另一角度,唐朝為何在內憂外患下得以長期維持,也是值得
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安史之亂,唐朝經歷八年的內亂,玄宗晚年開始,肅宗任內延續,代宗初年結束。安史之亂,被視為唐朝由盛世轉向衰落的轉捩點,所謂轉捩點,就是事件帶來前後兩個不同的景象。從教科書的課題也可感受這個「轉捩點」,安史之亂前,大家學習貞觀之治及開元之治等,安史之亂後,大家學習內憂外患及亡國因素。 安史之亂後,唐朝
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很棒的歷史知識,讀來有益~謝謝分享。
唐玄宗在位四十多年,為了記誦的便利,前期的開元年號代表精明,後期的天寶年號代表昏庸。當然不會從開元廿八年至天寶元年,玄宗突然判若兩人! 從玄宗生平的角度,或許從一位美人的出現,比起年號的更替,帶來的巨大改變更具標誌性。楊貴妃,本名玉環,被稱讚有「閉月羞花」之貌。以唐的審美標準,楊貴妃擁有豐滿的身材
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天寶十四年,是唐朝歷史的轉折點。「安史之亂」的爆發,不僅毀了一個盛世,改變了整個中國的命運,也讓許多偉大的詩人陷落在歷史的夾縫中,被後人選擇性地遺忘。
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在同一時代的世界其它文明之中,在東瀛,日本經歷了彌生時代土著人與渡來人的族羣融合之後,也經歷了地方豪族勢力主導的古墳時代,此後佛教開始興旺,公元八世紀開始在唐帝國輸出的巨大影響力之下開始了律令制國家的建構,步入了奈良時代;在東亞大陸,華夏漢魏君統在經歷了漢、吳、晉、宋、齊、梁之後戛然而止,洛下雅言到
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1.從安史之亂說起 2.五代十國簡史 3.陳橋兵變、黃袍加身
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