說到現代性許多人就將其當成什麼不可見的真理，或是人類社會必然的方向，甚至是終點；但實際上真要說的話人類歷史中，希臘羅馬、印度與華夏等文明在過去也有屬於自身的現代性，就讓我們來條列式的分析一下每個文明的現代性為何，並分析一下目前的現代性將如何結束。

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本專題目的在於介紹德國歷史哲學家史賓格勒，在二十世紀初提出的一個歷史哲學體系，目的在於讓更多人了解更多看歷史的角度，並破除漢字圈對於啟蒙進步史觀的崇拜。

原書名：Philip Jenkins "The Next Chrishtendom:The Coming of Global Christianity"

作者努力向我們陳述基督教在亞、非、拉丁美洲、印度等區域的快速發展，以及這些區域基督宗的特色，尤其是那些有別於歐美各國基督教的發展趨勢及影響力。

這個專題的文章主要在介紹歷史方面的書籍、影片、網站文章的內容，以及我的讀後心得。我是以非科班出身、非史學圈的讀者做介紹與批評，每個月至少發文一篇，請多多指教！

本書有兩大價值：
一、作者明確指出世俗社會在日常生活、文化、文學、歷史、身心安頓等方面，有哪些光憑既有知識、科學技術難以解決的問題。
二、他指出天主教有哪些理念及作法，值得我們參考，甚至予以採納。

本文撮譯自哲學家辛諾特-阿姆斯特朗的自述。怎樣信耶穌，又怎樣不信，反映了許多離教的無神論者的典型經過和心路歷程，尤其指出基督徒不誠實。個人要克服基督教，社會也要克服基督教。人人都應該彼此關懷，互相幫助，不管有沒有神下指令。無神論者要勇於表明立場，才能為社會克服基督教、開闢進步的大道。

讀書記精選國外探討宗教的優秀著作，尤其雅俗共賞而還沒有中譯的，加以評介。作者大都學有專精，包括哲學家、生物學家、社會學家、精神科醫生等等，各從自己的專業來看宗教信仰。讀者不論信不信，都能得到啟發。讀書記先分篇撮述大要，然後是讀後記，包括局外人的評論、補充、相關著作、電影、網站的介紹。
