教外觀點3:艾倫‧狄波頓《宗教的慰藉》的閱讀心得

教外觀點3:艾倫‧狄波頓《宗教的慰藉》的閱讀心得

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原書名:Alain de Botton , "Religion for Atheists : A non-believer's guide to the uses of religion"

本書的繁體中文版

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本書有兩大價值:

一、作者明確指出世俗社會在日常生活、文化、文學、歷史、身心安頓等方面,有哪些光憑既有知識、科學技術難以解決的問題。

二、他指出天主教有哪些理念及作法,值得我們參考,甚至予以採納

我印象最深刻的是,狄波頓說:傳教士普遍具有良好的口才,也善於利用週邊環境,使用圖書、器物這些道具,向信眾講經傳道。不論傳授經文或是教義、儀式,傳教士很重視信眾的個人需求,努力拉近一些抽象觀念、經文與實際生活的距離。宗教人士及團體相當重視文藝對人心的啟發,作品往往具有道德訓誨及提供心靈慰藉的功能。教會擅長利用詳盡的日曆與時間表,指示或帶領信眾去閱讀哪些經文,做哪些事情,唱什麼樣的聖歌……而且能引領人們反覆不斷做好這些事情,並強化人們的記憶及理解能力。因此他建議文學、藝術領域的研究者與教學者多向宗教界學習,讓文學、藝術方面的知識深植社會,也讓更多人感受文學、藝術的美好


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爬格子的雀榕的沙龍
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這個專題的文章主要在介紹歷史方面的書籍、影片、網站文章的內容,以及我的讀後心得。我是以非科班出身、非史學圈的讀者做介紹與批評,每個月至少發文一篇,請多多指教!
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《拿戈瑪第經集》有許多驚世之作,驚世的程度可以讓一些信仰虔誠的基督徒、猶太教徒跳腳!有一篇我印象非常深刻,名為〈約翰密傳〉,不僅是塞特派的代表文章,也是愛任紐這些護教作家大力批判的對象。作者不但以迥異於主流教會與猶太教界的方式,詮釋希伯來聖經……
《拿戈瑪第經集》裡的〈真理的福音〉、〈論復活〉、〈三部訓言〉、〈腓力福音〉、〈知識的解讀〉、〈瓦倫廷闡述〉不僅是瓦倫廷派的重要作品,這些文章的作者對耶穌的描述也比較多,有一些形象與四福音書、主流教會的說法一致,有一些則大相逕庭。
先前,我翻閱一中心出版社的《拿戈瑪第經集》中譯本,寫了一篇談論耶穌形象的文章,當時心中就浮出一個疑問:我們這個時代需要諾斯底教派的思想嗎?
《拿戈瑪第經集》有許多驚世之作,驚世的程度可以讓一些信仰虔誠的基督徒、猶太教徒跳腳!有一篇我印象非常深刻,名為〈約翰密傳〉,不僅是塞特派的代表文章,也是愛任紐這些護教作家大力批判的對象。作者不但以迥異於主流教會與猶太教界的方式,詮釋希伯來聖經……
《拿戈瑪第經集》裡的〈真理的福音〉、〈論復活〉、〈三部訓言〉、〈腓力福音〉、〈知識的解讀〉、〈瓦倫廷闡述〉不僅是瓦倫廷派的重要作品,這些文章的作者對耶穌的描述也比較多,有一些形象與四福音書、主流教會的說法一致,有一些則大相逕庭。
先前,我翻閱一中心出版社的《拿戈瑪第經集》中譯本,寫了一篇談論耶穌形象的文章,當時心中就浮出一個疑問:我們這個時代需要諾斯底教派的思想嗎?